Puisant dans un thème classique en anthropologie urbaine, Janaki Abraham mène une étude approfondie sur les voisins et les quartiers dans deux milieux indiens différents, qui traduit l'importance d'un fort chevauchement de castes ou d'appartenance religieuse ou ethnique. Elle soutient de manière convaincante qu'il faut voir les quartiers comme des structures sociales essentielles et des arènes d'influence sociale et culturelle.

Subhadra Mitra Channa affirme que l'identité urbaine dans l'Inde contemporaine doit être appréhendée dans le contexte de visions du monde préexistantes - telles que les visions inclusives par opposition à celles qui prônent l'exclusion - et d'interprétations de la rationalité en termes « moraux » plutôt qu'objectifs.

En décembre 2012, un viol collectif avait traumatisé l'opinion publique indienne. Depuis, des crimes contre les femmes font régulièrement la une des journaux. La société civile s'interroge sur les moyens d'en finir avec ce qui est parfois présenté comme une épidémie.

Lancée en avril 2016, la plateforme collaborative Sahapedia entend compiler les savoirs sur les cultures d'Inde et d'Asie du Sud. Une entreprise titanesque, mais salutaire.

Vécu comme un prolongement de son être le plus intime, le sari épouse et magnifie comme nulle autre parure le corps de la femme indienne. Rencontre avec les multiples facettes d'un drapé qui défie le temps.

A Kumartuli, un quartier du nord de Calcutta, Bonosree, 12 ans, aide san père à créer des démons pour Diwali, la fête des lumières.