L'auteur revient ainsi sur l'idéal messianique de ces éminents sionistes que furent Theodor Herzl, Vladimir Jabotinsky et Chaïm Weizmann, ainsi que des critiques intérieurs comme Ahad Haam, Martin Buber et Judah Magnes qui, dès cette époque, mirent en garde contre les risques explosifs de la "question arabe", en vain; les germes de la rancur et de la résistance arabes face à l'essor de l'immigration juive et au déplacement des frontières étaient semés, provoquant la première Intifada en 1929, prélude à une guerre sans fin. Mayer ne perd jamais de vue le désir parallèle d'autodétermination des Arabes de Palestine, né en même temps que le rêve sioniste, mais balayé par le sentiment de culpabilité du monde occidental au lendemain de la Shoah et par la décision de l'expier collectivement par la création de l'Etat juif.-

De la compassion pour les victimes de la Shoah à l'admiration pour le jeune Etat d'Israël puis à sa condamnation, c'est désormais au nom du progrès, des idéaux de liberté et d'émancipation que s'énonce la haine des Juifs, selon J. Tarnero, chercheur et documentariste, coauteur du Sionisme expliqué à nos potes en 2003.

A la fin du XIXe et au début du XXe siècle, Vienne a été marquée par une période féconde politiquement, scientifiquement et culturellement, ce qui en fait une capitale de la modernité. L'Empire libéral a accordé l'égalité des droits aux Juifs qui affluent dans cette capitale, et s'imposent à l'avant-garde de tous les domaines.

Le 2 juin 2018, à l'université de Tel-Aviv, Amos Oz donne sa dernière conférence. Il est gravement malade, conscient de sa fin imminente, et ses paroles résonnent comme un testament politique. Fervent défenseur de la paix, il plaide pour la solution à deux États au Moyen-Orient, leitmotiv de son œuvre et de ses combats. « Si nous ne créons pas ici deux États, et vite, nous nous retrouverons avec un seul. Et ce ne sera pas un État binational. Cette bête curieuse n'existe pas. Ce sera tôt ou tard un État arabe, du Jourdain à la mer. » Très tôt, Amos Oz avait souligné le danger que courrait le peuple juif s'il se retrouvait minoritaire. Clairvoyant, il fait néanmoins preuve d'un optimisme indéfectible, et exhorte le peuple israélien à prendre son destin en main car, répètet-il en reprenant une expression de l'écrivain Yosseph Hayim Brenner, « rien n'est encore joué ».

Une analyse du conflit opposant Palestiniens et Israéliens. L'auteur examine l'idéologie sioniste, sa mise en pratique depuis 1880 et ses conséquences sur les Palestiniens, Israël et ses frontières, le sort des populations arabes des territoires occupés depuis 1967, entre autres. ©Electre 2023

L'alliance unissant les Etats-Unis et Israël est attribuée à l'influence d'un lobby juif tout-puissant qui tirerait les ficelles de la politique étrangère américaine au Moyen-Orient. En fait, parmi les supporters d'Israël les plus fervents, on compte les chrétiens sionistes, issus de la droite évangélique, qui transforment le conflit israëlo-palestinien en un combat pour la vérité religieuse.

Pourquoi les espoirs de paix au Proche-Orient, nés de la poignée de main historique entre Yasser Arafat et Itzhak Rabin en 1993, se sont-ils effondrés ? Pourquoi la violence marque-t-elle le Proche-Orient depuis soixante-dix ans ? Quelles sont les racines historiques du problème ? Quels rapports existe-t-il entre les juifs, le sionisme, l'antisémitisme, la Shoah et la création d'Israël ? Quelle est l'origine du drame des réfugiés palestiniens ?C'est notamment à ces questions que la nouvelle édition actualisée de ce classique apporte des réponses, loin des points de vue communautaires qui voudraient que les juifs soient solidaires d'Israël et les musulmans des Palestiniens. L'auteur défend une position universaliste en replaçant les événements dans un cadre d'analyse qui leur donne un sens global. Acceptons d'utiliser, pour comprendre cet « Orient compliqué », la boussole de la raison humaine.  Ancien rédacteur en chef du Monde diplomatique et directeur du journal en ligne OrientXXI.info, Alain Gresh est notamment l'auteur dans la collection « Pluriel » de L'Islam, la République et le monde et des 100 clés du Proche-Orient, avec Dominique Vidal.