L'expansionnisme turc fonctionne à plein régime. La preuve par Recep Taiyyip Erdogan, qui avance ses pions sans trembler, aussi bien en Serbie qu'en Libye. Sommaire. Balkans. Le retour de l'empire ottoman. Libye. L'Italie recule là où Erdogan avance.

Devenu leader d'une opposition hétéroclite, Mahmoud Dicko a montré qu'il était en mesure de mobiliser la rue contre le pouvoir. Que compte-t-il au juste faire de cette influence ?

Le Conseil d'Etat turc pourrait approuver ces jours-ci la reconversion en mosquée de la basilique Sainte-Sophie, conquise par les Ottomans en 1453 et dont Atatürk a fait un musée en 1934. C'est la dernière provocation d'Erdogan.

Alors que s'ouvre le procès des attentats de janvier 2015, l'ex-journaliste de "Charlie Hebdo" dénonce les intimidations de l'islamisme, qui étouffent la liberté d'expression. Sommaire. Zineb El Rhazoui : "Nous vivons dans une terreur intellectuelle". La gauche contre elle-même. Ils n'étaient pas Charlie. Denis Jeambar : « "L'Express" a défendu la démocratie, la laïcité et la liberté d'expression ». Sur le site Cairn : utiliser la navigation article par article pour consulter l'intégralité du dossier.

La vindicte d'une partie du monde musulman envers l'Hexagone est attisée par le président turc Recep Tayyip Erdogan, qui suit un agenda très personnel. Sommaire. Terrorisme. Pourquoi la France est devenue la cible no 1. Bernard Rougier : « Les djihadistes nous connaissent mieux que nous ne les connaissons ». Le catholicisme attaqué. Le général de Villiers « ne comprend pas » notre politique étrangère. Le reis n'aime pas les caricatures. La « mission » du régime d' Ankara.

Dans un brillant essai, la sociologue Sarah Ben Néfissa et l'historien Pierre Vermeren analysent la trajectoire des Frères musulmans en Tunisie et en Égypte après leurs victoires politiques post-printemps arabes. Jusqu'à leur renversement. Rencontre avec ces deux spécialistes du monde arabe.

Le gouvernement a annoncé sa volonté de dissoudre le Collectif contre l'Islamophobie en France après l'attentat de Conflans. Enquête sur une association très controversée

Depuis leur apparition en 1928 en Egypte, puis leur extension dans le monde arabe, les Frères musulmans ont alterné des périodes de clandestinité et d'activité légale, se concentrant sur la daawa (prédication) et le travail caritatif. En 2011, les "printemps arabes" marquent une rupture : ils agissent dans un contexte ouvert où les scrutins confirment leur place prépondérante dans le paysage politique. Dix ans plus tard, les Frères sont de nouveau isolés.