Les droits des filles et des garçons sont théoriquement identiques, du moins dans le monde occidental. Pourtant, le déséquilibre est toujours important dans l'éducation, les mentalités ou la vie sociale. Cet ouvrage s'interroge sur ce qu'il faut faire pour que filles et garçons naissent avec des chances égales.

" Nous, les femmes arabes, vivons dans une culture qui nous est fondamentalement hostile. " Face à ce constat, la journaliste égyptienne Mona Eltahawy, elle-même emprisonnée, battue, sexuellement agressée sur la place Tahrir en 2011, a décidé de prendre la parole. Dire la difficulté de vivre dans une société patriarcale qui diabolise la femme. Dire la situation de ces femmes forcées de porter le hijab ou le niqab, battues, violées, mutilées. Parler pour libérer la parole féminine. Car comme nous le rappelle Mona Eltahawy : " L'acte le plus subversif qu'une femme puisse commettre est de parler de sa vie comme si elle importait réellement. " " Un livre coup de poing en faveur de la femme musulmane. " Le Point

Une dénonciation de tous les éléments dans la culture, les institutions ou la sphère publique tendant à minimiser la parole des femmes et à les abaisser. ©Electre 2019

Au fil de ses trois premières saisons, la série  documentaire  Elles ont toutes une histoire  propose des portraits qui nous permettent de faire la connaissance de femmes extraordinaires. Par leur parcours de vie terrible ou lumineux, par leur lucidité, par leur engagement, par leur courage, par leur humour, par leur gravité, tou·te·s nous parlent du monde dans lequel nous vivons. Et nous proposent une conversation sur les droits des femmes nourrie par toutes ces voix singulières qui s'élèvent, porteuses de leur vérité unique, légitimes dans leur expérience individuelle. Les portraits de la série invitent à entendre d'abord, à réfléchir ensuite. Ce livre répond  à cette invitation. Nous y proposons un état des lieux des conditions de vie et des droits des femmes autour de trois grands thèmes  – Étudier  ; Travailler  ; Disposer librement de soi, en toute sécurité  – avec l'éclairage vivant que fournissent les témoignages de la série et les interviews de leurs réalisateurs Nils Tavernier, Olivier Lemaire et Samuel Le Bihan, sans oublier une ouverture exclusive sur la quatrième saison réalisée par Marie Drucker.

«J'espère que, quand on reverra la Constitution, les droits de la femme seront enfin comptés pour quelque chose et respectés comme ils doivent l'être, surtout quand il sera bien prouvé, comme cela ne peut manquer de l'être, que la raison exige que l'on fasse attention à leurs plaintes et réclame hautement justice pour une moitié de l'espèce.» Directement inspiré par la pensée des Lumières, un texte puissant et original, par une figure majeure du féminisme anglo-saxon.

Comment l'avocate Gisèle Halimi, née en Tunisie en 1927, a-t-elle réussi à mettre l'émancipation des femmes au cœur de ses combats… et à les gagner?Avocate de la cause des femmes, Gisèle Halimi est la grande stratège du mouvement féministe. Organisatrice de procès très médiatiques, elle sait transformer le tribunal en tribune pour mieux conquérir l'opinion et obtenir de nouveaux droits, garantis par la loi.Rebelle, « avocate irrespectueuse », elle est une femme qui a dit non. Non à la colonisation, au patriarcat, aux traditions, à la domination des femmes. De la défense des indépendantistes à l'IVG et la criminalisation du viol, Gisèle Halimi a initié et accompagné la plus grande révolution sociale et culturelle du second XXe  siècle. Disparue depuis 2020, ses mots résonnent encore avec justesse : « Ne vous résignez jamais ! »

« La laïcité est contre les musulmans. » « Les signes religieux n'ont rien à faire dans l'espace public. » « À l'école, on n'a pas le droit de parler des religions. » Régulièrement brandie comme argument massue dans les médias et les débats politiques, la laïcité fait l'objet de fantasmes. Dans un contexte de peurs multiples, nombre de discours visent à imposer un « durcissement » de la laïcité dans le but, parfois inavoué, de réduire les libertés qu'elle garantit et de multiplier les interdits qu'elle prévoit. Au risque de la dénaturer et de briser l'équilibre fragile posé par la loi de 1905. Les exemples de polémiques à ce sujet se sont multipliés ces dernières années, se focalisant essentiellement sur l'islam. Pour sortir des préjugés et garantir un débat serein, il paraît indispensable de se réapproprier point par point la laïcité telle que définie par le droit et telle qu'elle découle de notre histoire : éclaircir les confusions, déconstruire les idées reçues et les représentations fausses. Face aux replis identitaires (de tous ordres), aux contestations et aux pressions contre la République, mais aussi face à l'instrumentalisation dangereuse et de plus en plus courante de la laïcité, ce livre s'attache à définir ce qu'elle rend possible et ce qu'elle interdit, et sous quelles conditions.

Recueil de deux conférences de l'anarchiste russe dans lesquelles elle développe une pensée féministe avant-gardiste. Elle rappelle que le but du combat féministe ne doit pas être seulement l'égalité formelle mais bien l'égalité réelle. Chaque femme doit être libre de vivre une vie choisie sans en avoir à payer le prix et sans avoir à renier ses désirs profonds. ©Electre 2021

Ce code réunit une sélection des dispositions légales pertinentes dans les ordres juridiques belge et international en matière de droit des femmes, accompagnée dans une seconde partie d'instruments juridiques commentés et classés par branches de droit. L'ouvrage formule également des propositions pour améliorer les règles en vigueur dans le droit appliqué en Belgique. ©Electre 2021

Madeleine Pelletier (1874-1939) est l'une des pionnières du féminisme en France, pourtant son œuvre reste encore mal connue. Dès le début du XXe siècle, Madeleine Pelletier développe une pensée féministe d'avant-garde et défend le droit des femmes à disposer de leur corps. Doctoresse, intellectuelle, femme libre, elle est l'une des premières à avoir défendu le droit à l'avortement. Dans L'émancipation sexuelle de la femme, elle s'attaque de manière directe au patriarcat, à la famille, et aux structures sociales qui empêchent la libération de la femme. Cet essai, paru pour la première fois en 1911, est à redécouvrir pour penser l'histoire des luttes féministe mais aussi pour découvrir une autrice de combat.

Dans ce texte écrit durant l'hiver 1794, le philosophe, après avoir ardemment défendu le droit des femmes à devenir citoyennes, s'adresse à sa fille Eliza. En connaisseur de l'âme humaine, il la met en garde contre l'orgueil, l'assujettissement et l'égoïsme, l'invite à conquérir son indépendance par le travail, à se tourner vers autrui, allant jusqu'à prôner une humanité qui respecte les animaux. ©Electre 2022