Environnement, démocratie, lutte contre les inégalités... ce sont les moins de 25 ans qui, aujourd'hui, nous réveillent. Ils ne nous traitent plus de ringards ou de coincés, mais d'irresponsables. A la veille de la grève mondiale des jeunes pour le climat, portrait d'une génération mobilisée et créative, décidée à prendre notre destin en main.

Depuis trois semaines, les journalistes des télés et radios algériennes s'affranchissent de la tutelle d'un pouvoir déstabilisé par la révolte populaire. Récit.

L'acte XVIII du mouvement, le 16 mars 2019, a été marqué par des scènes de pillage et de vandalisme. Derrière ce chaos, une alliance de circonstance entre les casseurs "professionnels" et certains manifestants. Révélations.

Le mouvement des gilets jaunes, entamé à l'hiver 2018, est représentatif d'une France coupée en deux. Peuple contre élites, villes contre périphéries, la fracture française est réelle. Sommaire. "Notre modèle de société n'est plus viable". La société ouverte a-t-elle tenu (toutes) ses promesses ? Karl Popper, penseur de la pensée ouverte. Pourquoi le libéralisme n'est pas l'ennemi du peuple. Les limites de l'identité. Le culte dévastateur du "bon vieux temps". Renaud Beauchard, l'actualité de Christopher Lasch. Jean-Claude Michéa : portrait du philosophe en gilet jaune.

Née le 22 février 2019, la protestation populaire contre le régime algérien ne faiblit pas. Fer de lance du mouvement, la jeunesse masculine exprime depuis longtemps ses revendications politiques lors des rencontres de football. Plusieurs chants des supporteurs des clubs de la capitale sont désormais repris par l’ensemble des manifestants.

Privé de rente pétrolière depuis la sécession de sa partie sud en 2011, rendu exsangue par des dépenses militaires exorbitantes, le Soudan subit la tutelle austéritaire du Fonds monétaire international. Le pays, qui se rêvait en grenier du monde arabe, ne peut plus nourrir ses habitants. Excédée, la population a chassé le dictateur Omar Al-Bachir. Mais l’armée lâchera-t-elle le pouvoir ?

La gauche chilienne cherche son unité. Les étudiants ont ouvert la voie en 2011, réhabilitant l’héritage de Salvador Allende ; de nouveaux venus en politique ont tenté de transformer l’essai lors des élections de 2013, avant que les organisations syndicales ne sortent de leur torpeur. En réussissant l’une des plus importantes mobilisations depuis la fin de la dictature, le mouvement féministe ravive à son tour l’espoir.

Mi-novembre 2018 a émergé en France une vogue de protestation d'ampleur inédite depuis plusieurs décennies : le mouvement des "gilets jaunes", réunissant des mécontents de tous horizons ayant en commun d'avoir le sentiment d'être les oubliés du système économique, social et politique en place. Se rassemblant tous les samedis à Paris ou dons les grandes villes françaises, sinon parfois tous les jours sur certains ronds-points, jusqu'à la fin du printemps 2019, les manifestants se sont mobilisés de manière durable - et sont de nouveau descendus dons la rue cet automne.

Internet et le Web encouragent-ils le débat public ? Là où nous posons trop fréquemment un regard binaire à leur endroit, les jugeant bénéfiques soit pour la démocratie, soit pour les visées populistes, une remise en contexte social de l’usage des technologies numériques permet de dépasser cette dichotomie.

Dirigé depuis janvier dernier par une présidente progressiste, le Honduras n’en reste pas moins marqué par les violences et les conflits sociaux. Témoignage du directeur de Radio Progreso, Ismaël Moreno.

La vulgate médiatique ou politique réduit la violence à sa plus simple expression : directe, aveugle et a priori dépourvue de sens. La violence se déplore et se condamne. Oser la comprendre, serait-ce l’excuser ? Ce numéro de la "Revue Projet", coordonné en lien avec le pôle formation du Ceras, récuse le sous-entendu de cette question. Aucune violence ne s’affronte sans être nommée et, ainsi, approchée.

La pandémie de Covid-19 et le "grand confinement" ont entraîné des bouleversements majeurs aux plans économique, social et politique, dont sans doute nous mesurons encore mal les conséquences à moyen et à long terme. Ils ont aussi suscité un débat — certes caricatural — entre les partisans d’un plan de relance qui permettrait de restaurer "le monde d’avant" et ceux qui, au contraire, y voient l’occasion de jeter les bases d’un "monde d’après" qui, sauf effondrement, serait plus durable, inclusif et solidaire. Quel pourrait être ce monde d’après, cette alternative ?