" Où en êtes-vous avec Dieu ? " - telle était, nous disent ses biographes, la brûlante question que le philosophe Miguel de Unamuno ne manquait pas de poser à ses interlocuteurs étonnés, au bout de quelques minutes d'entretien sérieux. Si nous n'étions généralement paralysés par les mesquineries du respect humain, n'est-ce pas la question que nous aurions le plus envie de poser à nos compagnons de route, la seule vraie question importante, celle qui décide de tout le reste ? Du moins aimons-nous l'adresser à ceux qui nous ont laissé une oeuvre, parfois tragiquement interrompue par la mort avant le temps des conclusions - si toutefois celui-ci doit jamais venir. Ainsi à Antoine de Saint-Exupéry, dont le long questionnement sur Dieu garde, pour nous aujourd'hui, en raison même de son ambiguïté, un remarquable pouvoir de provocation interrogative. De l' " éloignement de Dieu " à l' " échange en Dieu " - puisque " la perfection n'est point un but que l'on atteigne " mais " l'échange en Dieu " (Citadelle) -, en passant par la " nostalgie de Dieu ", l' " héritage de Dieu " et la " lecture de Dieu ", cet essai tente d'éclairer l' " option " de Saint-Exupéry sur Dieu et de décrire les principales étapes de sa marche tâtonnante vers l'Absolu, qui le conduira à écrire, en 1943 : " Il faut réinventer le Dieu qui remplirait la cathédrale à sa mesure " (Ecrits de guerre

Dans le présent essai, notre enquête se limite au plan religieux à un domaine bien déterminé : le problème du péché et de la rédemption où se joue l'action de Grâce en vue du salut...

Le prêtre M. Martin montre que les contes de fées sont porteurs d'enseignements spirituels en lien direct avec le monde visible et invisible.