Longtemps, en Europe, le roi des animaux ne fut pas le lion mais l?ours. Dès les premiers temps du christianisme, l?Eglise s?efforça de faire descendre de son trône l?ours. Comment ? D?abord en le diabolisant : l?ours avait alors tous les vices (colère, violence, luxure, goinfrerie, envie, paresse, sottise). Puis en le domptant. Ou encore en le ridiculisant, en le transformant en bête de cirque. Enfin, à partir de l?époque carolingienne, l?Eglise a voulu promouvoir le lion, qui était déjà le roi des animaux pour des peuples de la Bible. En interrogeant les sources de natures diverses (lexiques, noms propres, documents archéologiques, etc.), le livre retrace l?histoire de cette désacralisation de l?ours et de son remplacement par le lion sur le trône animal. M. Pastoureau ne s?arrête pas à l?aube de la Renaissance mais étudie un certain nombre de survivances de l?ancienne dignité royale de l?ours dans l?Europe moderne et contemporaine. Le livre se termine par le chapitre sur l?ours en peluche qui, plus que tout autre, met en valeur la remarquable dimension anthropomorphe de cet animal : de même que l?homme du Paléolithique partageait sa caverne avec l?ours, de même l?enfant du XXIe siècle partage son lit avec un ourson, son double, son frère, son dieu. Comme toujours avec Pastoureau, un grand livre d?histoire qui mêle avec bonheur érudition, anthropologie et histoire. Directeur d?études à l?École pratique des hautes études et à l?École des hautes études en sciences sociales, il a publié de nombreux ouvrages, pour la plupart repris en Points Histoire . Son autobiographie, Les Couleurs de nos souvenirs (Seuil, 2010) a reçu le prix Médicis Essai.

Des premiers Américains, de leurs langues, de leurs cultures, de leurs traditions, que savons-nous réellement ?Serge Bramly a passé plusieurs années en Amérique du Nord sur la terre sacrée des Indiens pour y chercher le vrai visage, la dernière voix d'une civilisation millénaire porteuse de vérités essentielles.Les religions des Indiens, qu'ils soient des plaines, des montagnes ou des déserts, présentent de remarquables constantes  : l'homme n'est jamais seul, l'univers est peuplé de forces actives, invisibles et puissantes, qu'il importe de capter pour survivre. Sans elles, l'homme n'est rien. Pour s'allier à elles, se concilier leurs faveurs, les nombreux rites des Indiens, dramatiques ou grandioses, tendent tous vers un seul et même but  : la quête de pouvoirs à travers la connaissance divinatoire et religieuse de la nature.Les chants indiens qui s'élèvent dans cet ouvrage, d'une beauté poignante, ont l'ampleur de visions prophétiques.

Un ensemble de contributions et les débats issus de la conférence tenue à Zurich sur le thème de l'altruisme dans les pays développés. Réunissant des réflexions du Dalaï-lama, de spécialistes de neurosciences, de psychologues et d'économistes, cet ouvrage atteste de la réalité biologique et du bienfait social de la compassion, de la coopération et de l'entraide. Electre 2015

Une réflexion sur le bouleversement que représenta, à la fin du XVe siècle, la rencontre entre le monde occidental et les cultures amérindiennes. Alors que les peuples autochtones opèrent un retour à leurs divinités d'origine tout en s'appropriant les croyances religieuses des Occidentaux, ces derniers élaborent des hypothèses quant à l'existence d'un paradis terrestre situé en Amérique du Sud. ©Electre 2019

A la découverte de l'héritage spirituel des Amérindiens, de leur lien avec la nature, de leurs mythes, symboles et cérémonies, ainsi que leur médecine holistique et énergétique. ©Electre 2016

L'auteur pose la question de la place persistante du sacré et de la religion dans la vie sociale contemporaine en parcourant et en discutant les grands paradigmes qui ont été élaborés par la philosophie et la sociologie depuis le XVIIIe siècle pour penser la vie religieuse. Critiquant la thèse du désenchantement du monde, il rejette tout à la fois les théocraties et les dictatures laïques. ©Electre 2020

Recueil de cinq discours prononcés entre 2014 et 2017 dans lesquels le pape précise que ce n'est pas l'idée européenne qui doit être remise en cause mais l'objectif et la finalité du projet. Il plaide pour une Europe qui soit un antidote puissant contre l'individualisme, une "Europe qui regarde, défend et protège l'homme". ©Electre 2019

Une mise en contexte de la culture et de la pratique rhétoriques de Calvin qui met en lumière la formation du théologien, sa rhétorique biblique, la réception française de l'humanisme rhétorique germanique et le passage du latin au français. ©Electre 2019