A partir de documents et de portraits photographiques, une découverte du monde spirituel des Amérindiens : spiritualité, pratiques, rites et croyances.

Cette sélection de textes sur l'environnement aborde ses diverses facettes, du naturel au social, en passant par le culturel et l'économique. Réflexions, prières, extraits d'homélies, de messages et de catéchèses évoquent l'exploitation des ressources de la planète, le développement durable ou la question de la faim et de la rareté des ressources naturelles.

En moins d'un an, de juin 1534 à mai 1535, entre Réforme et Contre-Réforme, Pierre l'Arétin publie à Venise La Passion de Jésus, Les Sept Psaumes de la pénitence de David et L'Humanité du Christ. L'idée érasmienne de la divulgation du message évangélique dans le respect de sa simplicité, déjà approuvée par les premières traductions bibliques d'Antonio Brucioli, justifie l'Arétin dans sa réécriture en prose italienne de textes de la Bible. Fondant cette oeuvre sur les thèmes de la Passion rédemptrice du Christ et de l'infinie miséricorde divine, il s'emploie à perpétuer une doctrine de conciliation de la grâce et du mérite dans le mystère de la Rédemption.Le dessein de l'Arétin n'est au reste pas dénué d'ambition, dans la mesure où il poursuit indéniablement par cette campagne de parutions l'espoir d'une reconnaissance culturelle et matérielle, notamment de la part de l'Eglise romaine. Aussi il n'hésite pas à se mesurer à une littérature religieuse prestigieuse, celle du poème biblique - renouvelé par Sannazaro et par Vida en latin comme par Teofilo Folengo en langue vulgaire -, ou celle du commentaire et de la paraphrase des psaumes.

Cet étonnant documentaire dresse un panorama des relations complexes et ambivalentes entre l'art et la religion. Art au service du religieux, art profane, art contestataire, possibilité ou impossibilité de la représentation du Divin... 80 pages d'une passionnante et décoiffante plongée dans les trois grandes religions monothéistes. Le sujet est original, tout comme son traitement qui aborde la peinture, la musique, l'architecture et même le cinéma. L'iconographie elle-même - de Michel-Ange à Soulages, en passant par une photo d'un concert des Beatles - aborde toutes les facettes de l'art. Et, fait remarquable tout autant dans le documentaire pour la jeunesse que dans les publications en direction des adultes, les femmes trouvent également leur place dans ce foisonnement, à travers, notamment, une incursion dans le cinéma et le religieux, illustrée par trois films à la fois très beaux et très critiques sur le sort fait aux femmes par certains religieux : The Madgdalene Sisters de Peter Mullan, Kadosh d'Amos Gitaï et Osama de Siddiq Barmak. (Ariane Tapinos)