Marcher, encore et encore, vers Rome, vers Saint-Guilhem, vers le Mont-Saint-Michel... Au-delà des chemins de Saint-Jacques, la France et l'Europe multiplient les opportunités pour aller à la rencontre de l'histoire et de la spiritualité, de jour en jour, quitter le quotidien pour celui du chemin, sa quête intérieure et ses rencontres fortes. Sommaire. Les plus beaux chemins de pèlerinage en Europe. Chemin de Saint-Guilhem. Cirques, steppes et causses. Chemin d'Urbain V. Sur les traces d'un pape du Gévaudan à Avignon. Via Francigena. De Canterbury à Rome, dans les pas de Sigéric.

L’encyclique "Laudato si’ " de 2015 n’est pas un livre qu’on ouvre et qu’on referme ; elle constitue un appel, qui s’adresse aux chrétiens et, au-delà, à la société laïque. En ce sens, on peut la rapprocher de "Pacem in Terris" de Jean XXIII en 1963, qui avait touché beaucoup de personnes étrangères aux Eglises. Cet appel suscite un écho poursuivi, un effort continu, puisque c’est une conversion écologique qui est demandée à tous. Le moment l’impose.

L'Eglise a-t-elle pour mission est d'assurer la cohésion de ses membres au sein d'une société close ? Ou bien est-elle une communauté invisible d'hommes et de femmes ouverts aux indications du dehors, prêts à prendre sur eux une transformation sociale ? L'Eglise semble être le symbole de la société close, une organisation statique et hiérarchisée, encline à épouser les frontières d'une nation, poussant parfois aux guerres des religions. Même le Paradis est un jardin limité par l'arbre de la connaissance morale.