«  Pour que nos descendants sachent ce qu'il s'est passé à Wuhan.  »Du début de la pandémie de Covid-19 qui a bouleversé le monde, nous ne savons rien. En janvier  2020, pour la première fois dans l'histoire, une ville de plus de dix millions d'habitants est mise en quarantaine.Enfermée dans son appartement, l'écrivaine Fang Fang tient son journal en ligne. Jour après jour, suivie par des millions de lecteurs, elle retrace l'histoire d'une catastrophe, depuis le chaos glaçant des premières semaines jusqu'à l'enrayement de l'épidémie.Fang Fang raconte la mort et la peur, la solidarité des habitants, le silence des responsables, le courage des lanceurs d'alerte, la débrouille et les petites joies, les plaisanteries et la colère qui circulent, le printemps qui vient dans une ville qu'elle aime. Alors qu'il se heurte à la censure et à de violentes attaques, ce témoignage unique nous rappelle nos premiers devoirs dans les heures sombres  : l'indépendance d'esprit et l'humanité.Traduit du chinois par Frédéric Dalléas et Geneviève Imbot-Bichet.  À propos de l'autriceÉcrivaine éminente dans le paysage littéraire chinois, Fang Fang est l'autrice d'une œuvre prolifique, dont Soleil du crépuscule (Stock, 1999), Début fatal (Stock, 2001) et Funérailles molles (2019). Son journal de Wuhan est traduit dans 20  pays.  «  Un livre aux répercussions planétaires  »  ; «  Témoignage littéraire irremplaçable  »  Le Figaro«  Un témoignage de première main, un document rare écrit au bord du gouffre et en temps réel dans le brouillard de l'inconnu, de la peur, de la censure.  »  Signe des temps, France culture«  Un excellent antidote tant aux fantasmes occidentaux qu'à la propagande chinoise  » Le Monde«  Pour savoir comment la fin du monde a commencé, il faut lire Fang Fang.  » L'OBS

Ce livre est une enquête inédite sur la vie chinoise sous censure généralisée, écrite par un journaliste français né dans l'empire du Milieu. L'intérêt essentiel de cette investigation repose sur les nombreux témoignages (sans langue de bois) de Chinois de Chine, continentale comme d'outre-mer. L'auteur laisse ses interlocuteurs raconter leur histoire et exprimer leurs sentiments complexes face à un régime de plus en plus dictatorial, interrogeant les différentes sphères de la société chinoise pour mieux la comprendre: pourquoi Pékin prétend-il que la Chine est le pays le plus sûr au monde? D'où provient la peur d'un simple citoyen? Comment le Parti communiste chinois, avec ses chercheurs officiels, essaie-t-il d'imposer son langage et ses codes, en Chine comme dans le reste du monde? Un voyage effroyable dans un certain futur. Zhang Zhulin l'un des rares journalistes français d'origine chinoise, travaille depuis quinze ans à Courrier international où il suit en permanence l'actualité chinoise. Ses sources et ses réseaux sont des atouts pour comprendre cette société difficile à décrypter.

Le drame Ouïghour...J'étais là quand les premières grandes manifestations ont été réprimées dans le sang.  C'était en 1996, il y a 25 ans. Je débutais alors dans le journalisme.À l'époque, le monde entier ne se sentait pas concerné par cette minorité turcophone de Chine. J'étais là aussi quand les Chinois ont commencé à stériliser de force les femmes Ouïghoures. Et puis, j'ai vu les camps de prisonniers se dresser dans le désert et la mise en place de ce qui deviendrait un génocide culturel.  Alors, j'ai promis à ces Ouïghours de ne pas les laisser mourir dans le silence et l'indifférence. J'y suis retourné encore et encore. Avec cette question qui reste coincée au fond de la gorge : jusqu'où peut aller un journaliste pour se rendre utile ?Éric Darbré, un journaliste reporter français, a passé vingt-cinq années à enquêter dans la province du Xinjiang au Nord-Ouest de la Chine. Il a vu naître la contestation Ouïghoure, ce peuple musulman d'origine turque contre la Chine, la montée en puissance de la répression, les violences, les camps, les morts jusqu'au désastre actuel.Ce récit est l'histoire d'un combat journalistique pour donner une voix et un visage à un peuple écrasé par un régime autoritaire. Il offre aussi une réflexion sur les conséquences du travail de reporter : met-on en danger les témoins que l'on cite ? Comment ne pas décevoir leurs espoirs ? Comment se prépare un reportage ? Quels obstacles faut-il vaincre pour le réaliser puis le vendre à une rédaction ? 

Zhang Mei, Ivy, Christy et June, comme beaucoup de jeunes Chinoises issues de la génération de l'enfant unique, ont été poussées à mener de brillantes études – un privilège auparavant réservé aux garçons. Aujourd'hui trentenaires et diplômées des plus grandes universités chinoises ou américaines, elles sont journalistes, cheffes d'entreprises ou professeures. Elles vivent seules, ne sont pas mariées, et n'ont pas d'enfants. Une situation jugée dramatique par leurs parents, et surtout par leurs mères, qui craignent de les voir basculer dans la sombre catégorie des sheng nu¨, des femmes « périmées »… Rencontres forcées, entremetteuses envahissantes, calculs karmiques : ces femmes, tiraillées entre leur désir de carrière et l'obligation de trouver un partenaire, subissent une pression familiale et sociale très forte. Mais cette nouvelle génération, qui bouscule le modèle conjugal traditionnel, n'est pourtant pas prête à se laisser faire et pourrait bien inaugurer le début d'une nouvelle ère. À travers une enquête nourrie de nombreux témoignages, Roseann Lake livre une analyse fine et incarnée des bouleversements à l'oeuvre dans la Chine contemporaine. Et montre aussi, plus largement, à quel point les femmes sont en train de redessiner l'avenir du monde, sur tous les continents.

La Chine, pays officiellement athée, traverse aujourd'hui une crise morale qui se traduit par un renouveau spectaculaire du spirituel. L'auteur, éminent sinologue, en analyse les raisons, historiques, économiques, politiques et dresse à travers ce prisme un portrait nouveau de cette Chine en pleine évolution morale. Depuis les années 1980, le déclin de l'utopie marxiste minée par les inégalités croissantes et la corruption, la perte des valeurs traditionnelles, l'individualisme et le matérialisme, ont fait naître des aspirations spirituelles qui ont conduit à un renouveau religieux sans précédent touchant des centaines de millions de personnes. Une importante partie du livre est notamment consacrée au christianisme, qui connaît une expansion remarquable. Claude Meyer propose une analyse puissante, claire et percutante sur ce retour du religieux qui bouscule le pouvoir chinois, lequel répond par une tentative de mise au pas des religions, entre « sinisation » et répression.

Un petit livre pour un grand sujet : la spécificité de la littérature chinoise fondée sur une écriture idéographique, à la différence de toutes les écritures indo-européennes de la sphère occidentale où l'écriture est de type alphabétique. De notre côté donc, une écriture d'origine orale ; de l'autre, une écriture oraculaire monopolisée à la fin du XIIe siècle avant notre ère par les spécialistes de la divination. Léon Vandermeersch en développe les conséquences et les transformations depuis celles qui découlent de Confucius et du confucianisme, puis de la conversion en logographie quand s'impose le bouddhisme, jusqu'à la révolution culturelle du 4 mai 1929 qui abolit la langue graphique et universalise l'écriture en langue parlée.