A travers des exemples d'oeuvres littéraires et artistiques connues du Moyen Age, les 18 contributeurs examinent les différentes fonctions que remplit l'anonymat, et dans une seconde partie les méthodes et risques liés à sa levée. ©Electre 2024

Une anthologie de littérature belge. ©Electre 2024

Pourquoi la Bible ? Qu'est-elle vraiment ? Comment se fait-il qu'on la qualifie de sainte ? Qu'on la considère sacrée ? Que ses rédacteurs soient dits inspirés ? Qu'on affirme volontiers que le Saint-Esprit en est l'auteur ? Gabriel Rougevin-Baville s'empare ici de l'opposition classique entre Écriture et Tradition ainsi que des impasses auxquelles elle mène. Il nous libère des paradoxes auxquels se confronte la pensée contemporaine. Il nous émancipe des contradictions qu'a engendrées l'ère moderne. Et il nous invite, pour ce faire, à relire en sa compagnie saint Thomas d'Aquin. Pourquoi sa théologie s'est-elle prioritairement concentrée sur l'enseignement, la doctrina, que prodigue la Bible ? En quoi cette doctrine n'est-elle autre que le message transmis par la prédication apostolique ? Comment doit-on assumer le rôle fondateur des apôtres dans la rédaction du corpus néotestamentaire et comment cette origine assure-t-elle le caractère à son tour inspiré du commentaire ? Les réponses du Docteur commun à ces questions éclairent la relation intrinsèque entre l'Écriture et l'Église. Voici un appel à raccorder l'approche historique et la lecture doctrinale du Livre des livres, pour rendre sa fécondité tant à l'exégèse qu'à la théologie. Une étude à la fois magistrale et engagée. Licencié en philosophie de l'Angelicum à Rome et en théologie de l'Institut saint Thomas d'Aquin à Toulouse, Gabriel Rougevin-Baville exerce un ministère en paroisse et enseigne au séminaire du diocèse de Versailles, dont il est prêtre.

Présentation des oeuvres du peintre, centrée sur les figures masculines, au prisme du nouveau regard que l'histoire de l'art porte sur les masculinités du XIXe siècle. A une époque où la virilité triomphe mais où la masculinité traditionnelle connaît sa première crise, il a produit des représentations d'hommes issus de son environnement immédiat, qui questionnent l'ordre social et sexuel d'alors.

Actes d'un colloque organisé en 2017 par la Société de géographie qui examinent les aventures de Tintin sous l'angle de la géographie, des mondes sous-marins à la lune en passant par les bords du Nil et Lima. L'objectif est de mettre en lumière les clichés et les erreurs d'Hergé, mais aussi ses subtilités. ©Electre 2018

A travers l'étude d'exemples, un historien et théoricien de la BD observe une fréquente pratique de la parodie chez Cham, Johnny Ryan, Kurtzman, Gotlib, etc. Qu'elle se réfère à des films, des romans ou d'autres bandes dessinées, il semble que la dimension parodique soit consubstantielle au genre.

Première grande exposition monographique consacrée à Edgar Degas (1834-1917) à Paris depuis la rétrospective de 1988 au Grand Palais, Degas et le nu participe de l'ambition du musée d'Orsay de donner à voir l'avancée des connaissances sur les grands maîtres de la deuxième moitié du XIXe siècle, après les hommages à Claude Monet (1840-1926) et Edouard Manet (1832-1883).Cette exposition explore l'évolution de Degas dans la pratique du nu, de l'approche académique et historique de ses débuts à l'inscription du corps dans la modernité au cours de sa longue carrière. Occupant avec les danseuses et les chevaux une place prédominante dans l?oeuvre de l'artiste, les nus sont présentés à travers toutes les techniques pratiquées par Degas, la peinture, la sculpture, le dessin, l'estampe et surtout le pastel qu'il porte à son plus haut degré d'achèvement. Organisée avec le Museum of Fine Arts, Boston, l'exposition bénéficie du très riche fonds d?oeuvres graphiques du musée d'Orsay, rarement montré pour des raisons de conservation, auxquels s'adjoignent des prêts exceptionnels des plus grandes collections, comme celles du Metropolitan Museum of Art de New York ou de l'Art Institute de Chicago.