Dans le centre (anciennement) touristique de Kyiv, la maison où a vécu l'écrivain Mikhail Boulgakov accueille en son honneur un musée qui fait polémique. Alors que l'auteur du "Maître et Marguerite" est accusé d'avoir méprisé les premiers indépendantistes ukrainiens, certains voudraient fermer le lieu. De l'autre côté du front, en Russie, le film tiré de son chef-d'oeuvre est pourtant devenu un symbole d'opposition à Vladimir Poutine. Anatomie d'un paradoxe.

Dès le lendemain de l’attaque du Hamas, il y a tout juste un an, un récit s’est imposé dans l’espace public. Il n’y aurait pas d’« avant », et l’« après » n’aurait été que légitime défense d’un État menacé dans son existence même. Toute tentative d’affirmer le caractère colonial du conflit israélo-palestinien devient suspecte d’antisémitisme. Alors que le bilan à Gaza dépasse les 40 000 morts, il importe de revenir au contexte historique de ce drame.

Reportages au coeur d'un pays en sursis. Sommaire. Le destin tragique des "Top Gun" ukrainiens. Sur le front, l'hiver de tous les dangers. Le grand cimetière de la discorde.

Il est la voix de l'Histoire sur France Inter. C'est aussi l'un de nos plus fins esprits. L'"anorexie de la démocratie", les impasses de l'enseignement, le libéralisme... Entretien.

Aux États-Unis, on l'appelle tout simplement Civil War, la « Guerre civile ». Une façon de rappeler à quel point ce conflit secoua le pays, divisé de 1861 à 1865 entre l'Union et la Confédération, après la sécession des États du Sud. La postérité a retenu comme enjeu de la guerre l'abolition de l'esclavage. Mais ses conséquences bien plus vastes modèlent- encore aujourd'hui - les relations de la société américaine à son propre passé. Sommaire. Quand l'Amérique se déchire. L'affrontement des généraux : Ulysses Grant / Robert Lee. Lincoln, président martyr. La guerre des mémoires.

Plus que toutes les autres anciennes puissances impériales, la France est travaillée en profondeur par la question coloniale. Celle-ci structure la relation qu'elle entretient avec le monde et façonne le regard qu'elle porte sur elle-même. La société française, qui persiste à refouler son passé colonial et à nier son présent impérial, s'expose aujourd'hui à de graves dangers. Ca c'est sur ce terreau d'ignorance que prospèrent les entrepreneurs de la haine qui pullulent sur les plateaux de télévision et parasite les enjeux électoraux.

Plus de 800 000 morts pèsent sur la conscience de la France. Le rapport demandé par Emmanuel Macron sur le rôle de Paris dans le génocide de 1994 souligne la responsabilité de l'Hexagone et l'aveuglement dont a fait preuve celui qui était alors président de la République. Volontairement ou pas ? La question demeure.

En Israël mais aussi en Pologne se déroulent cette semaine les commémorations de la libération d'Auschwitz-Birkenau, voici soixante-quinze ans. Pourtant parler et se souvenir de l'extermination, malgré la multiplication des voyages sur les lieux du crime absolu, reste un défi.

L’auteur, né en 1943, a vécu avec les spectres de la France collaborationniste et de l’Allemagne nazie. Il reste inquiet devant la montée des extrêmes droites en Europe.

Colonialisme, repentance, immigration... Le président a confié à l'écrivain Kamel Daoud, chroniqueur au "Point", sa vision de la relation franco-algérienne.

En 1861, lorsque la guerre de Sécession éclate , les compromis de la Constitution s’effondrent. La fracture entre le Nord et le Sud atteint son paroxysme. La défaite des confédérés et l’abolition de l’esclavage en 1865 marquent l’accession au droit de vote pour les Noirs. Mais le Sud restreint ce droit, qui ne sera restauré qu’au terme d’un siècle de luttes, en 1965. Le Ku Klux Klan, fondé dès la fin de la guerre civile, incarne la violence extrême qui continue de diviser le peuple américain.

Le scandale du Watergate entraîne, en 1974, la démission du président Nixon, qui risquait la destitution. Les médias, en révélant la corruption, constituent bien ce quatrième pouvoir qui peut renverser un gouvernement. La superpuissance est aussi secouée de l’extérieur : le messianisme démocratique, qui a largement nourri la politique internationale du XXe siècle, décline. La guerre du Vietnam dans les années 1960, puis celles d’Irak et d’Afghanistan ont largement terni l’image des États-Unis.