D'étonnants travaux en neurobiologie l'affirment aujourd'hui : l'homme est programmé pour croire en Dieu, via la structure même de son cerveau et, surtout, une petite molécule dont le rôle crucial vient d'être identifié.

Rituels chamaniques, ferveur religieuse, traitements placebos... La science montre l'incroyable impact de nos croyances sur la guérison.

L'entrée en religion s'opère dans un moment de remise en question existentielle. Elle nécessite souvent l'encadrement des représentants du culte. Quelles sont les religions qui attirent aujourd'hui ? Qui se convertit et pourquoi ?

Athées et croyants se déchirent pour savoir si Dieu existe. Posons la question autrement : la croyance fait-elle plus de bien que de mal ?

On connaît la prophétie de Dostoïevski : "Si Dieu n'existe pas, tout est permis !" Or, malgré l'effondrement de la croyance religieuse, force est de constater que les hommes ne sont pas tous devenus des criminels ni des dépravés. Mieux : c'est avec un souci éthique dissocié de la religion que nombre de nos contemporains envisagent leurs choix de vie ou les normes qu'ils transmettent. Si notre capacité à juger et à agir moralement subsiste sans référence à dieu, sur quoi repose-t-elle ?

De plus en plus individualisées et émancipées des institutions qui les encadrent, les croyances religieuses gardent de leur vitalité.

Dans les sociétés modernes, affirme Marcel Gauchet, les hommes ne s'en remettent plus qu'à eux-mêmes. Pourtant, la question de la croyance en un au-delà demeure pleine et entière.