Résumé Les Géorgiques, roman-somme paru en 1981, est fondé sur un principe analogique généralisé ; les relations qui se tissent entre les personnages comme celles qui unissent les espaces qu'ils parcourent et les époques qu'ils habitent sont ici analysées. La conception de l'histoire et la pensée du temps propres à Claude Simon sont ainsi mis à jour.

Extr. :"Il nous a semblé apportun de faire précéder chacun de nos essais par la version intégrale du texte correspondant, dans l'intention de proposer une anthologie, même très succcinte, de quelques "textes brefs" souvent oubliés par la critique "officielle" du "nouveau roman"...

Une étude sur les archétypes littéraires utilisés par certains auteurs du nouveau roman comme Duras, Butor, Simon ou Sarraute.

Le livre est consacré à l' étude de trois oeuvres appartenant à la littérature française du XXe siècle : Le Diable et le Bon Dieu de Jean-Paul Sartre (1951), Les Noyers de l' Altenburg d André Malraux (1943) et Les Géorgiques de Claude Simon (1981). Ces oeuvres affrontent un problème commun (celui du sens de l' histoire, révélé par l' expérience de la guerre), qu' elles abordent de manière singulière aussi bien sur le plan formel de la composition littéraire que sur le plan thématique du traitement de la question philosophique de l' histoire. Le théâtre, pour Sartre, est le terrain privilégié où apparaît l' aliénation ontologique du héros incapable d' entrer dans l' histoire. Le dernier roman de Malraux marque le dépassement du récit historique vers la transcendance de l'art et de l' homme. Simon, enfin, met en question la notion même de roman historique , l' Histoire se donnant comme l' excès irreprésentable de tout discours.

Mireille Calle-Gruber, professeur à l'Université Sorbonne nouvelle - Paris III, a dirigé la publication des Oeuvres complètes de Michel Butor à La Différence. Chez le même éditeur, elle a fait paraître deux fictions (Tombeau d'Akhnaton et Consolation) et un essai, Jacques Derrida, la distance généreuse.

Exigeante avec elle-même et sans complaisance envers les modes littéraires, l'oeuvre de Claude Simon, prix Nobel de Littérature en 1985, s'inscrit fortement dans son siècle. Leçon de ténèbres d'un monde en deuil de ses idéologies, leçon de défiance à l'égard des représentations qui nous habitent et informent le monde à notre insu, elle est, par excellence, une oeuvre du soupçon. Son souci des choses et des hommes ne se conçoit pas sans cette attentive disponibilité à ce qui se joue dans une écriture qui fouille ou réinvente, dans le dédale présent des mots, les images d'un passé toujours incertain. Sa lucidité envers les discours et les comportements sociaux contribue puissamment à la crise de l'Humanisme aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale. Restituant autour de La Route des Flandres le dialogue avec l'oeuvre qui anticipe et réécrit ce roman central, le présent ouvrage met ainsi en évidence une incertitude du sujet et une vision du monde profondément critiques. Au coeur des vicissitudes du siècle passé, aux prises avec l'Histoire et le récit de soi, l'oeuvre de Claude Simon apparaît dès lors comme celle d'une mémoire inquiète qui engage notre temps.