Jugé en Allemagne, Oskar Gröning pourrait être le dernier nazi à comparaître devant un tribunal. Agé de 93 ans, cet ancien SS avait réussi à échapper aux poursuites. Jusqu'à ce qu'il avoue sa participation à la machine de mort.

A 83 ans, le grand historien Saul Friedländer publie son autobiographie. Le militant de la paix parle de ses travaux, de sa vie en Israël et de l'instrumentalisation du génocide.

Martin Heidegger et Paul Celan, deux noms qui parlent d'eux-mêmes, deux signatures qui tracent les contours d'un art poétique et d'une pensée. Peter Trawny explore leurs moyens de dire la mémoire de la Shoah.

Lorsque les soldats et fonctionnaires allemands prennent possession de la Pologne en 1939, ils la voient au prisme de représentations déjà très anciennes : l'Est est arriéré, pauvre, insalubre. A partir de 1942, après que la décision de tuer tous les Juifs d'Europe a été prise, quelques films et textes édités par les services sanitaires de la Wehrmacht et de la SS enseignent aux forces d'occupation allemande comment "traiter" les pathologies propres à l'Est, notamment le typhus, attribué à l'idiosyncrasie juive.

Cauchemar des racistes et des antisémites, le « métissage » judéo-chrétien fut une pierre d'achoppement des politiques antijuives. Véritable « question » dans la question juive, le sort des conjoints « d'aryens » et des « demi-juifs » fut non seulement un casse-tête pour les administrations mais une source de division au sein des régimes antisémites au cours des années trente et pendant la Seconde Guerre mondiale. A l'exception du cas allemand, le sort des « mixtes » a peu été étudié par les historiens.

Rencontre avec Imre Kertész. A 79 ans, le prix Nobel 2002, qui souffre de la maladie de Parkinson, parle du trauma universel des camps. Entretien exclusif avec un sage de notre temps

Roosevelt et Churchill devant le tribunal de l'Histoire. A l'heure des repentances, un roman relance la terrible accusation lancée contre les vainqueurs de la Seconde Guerre mondiale.

Le réalisateur de Shoah conteste l'illusion rétrospective d'un abandon des juifs par les Alliés.