Des conseils techniques sur l'illustration fantastique et des exemples pour apprendre à représenter les différents types de vampires et les univers gothiques.

Faut-il encore croire aux vampires? Bien sûr, sauf que ce mythe vieux comme l'humanité avait besoin d'un sacré dépoussiérage, d'une relecture moderne. Une enquête qui établit un lien étonnant entre sexualité et vampirisme.

Un grimoire contre les démons.

Un panorama complet du vampirisme, à travers ses aspects légendaires, artistiques et historiques mais aussi sa réalité avec des personnes convaincues d'être d'authentiques vampires. ©Electre 2018

Les vampires sont à la mode, mais le phénomène - réel ou fantasmatique - remonte à la plus haute Antiquité. Depuis la déesse Ishtar et le roi Assurbanipal, les Lamies de la Rome ancienne, les sinistres exploits de Gilles de Rais, d'Erzebeth Bathory ou de Vlad Tepes - plus connu sous le nom de Dracula - jusqu'aux vampires modernes, réels ou supposés, comme le Vampire de Dusseldorf ou Richard Trenton Chase, le vampire de Sacramento, dans les années 60, ce livre illustré fait le point sur une longue et sanglante tradition. Présenté sous la forme originale d'un carnet de terrain fermé par un élastique, il s'emploie à démêler la fiction moderne de la "réalité" et à rassembler les témoignages, depuis les textes anciens jusqu'aux rapports de police les plus récents. On y découvre des données physiologiques et médicales sur le vampirisme et les affections ou névroses qui peuvent y ressembler, ainsi que de nombreuses informations sur les principales "familles" de vampires : Nosferatu, Casanova, Bêtes et Pénitents, sans oublier les Chiang-Shi, les vampires asiatiques. Une plongée fascinante dans un univers délicieusement effrayant.

L'Antiquité eut ses divinités assoiffées, le Moyen Age ses pervers sanguinaires. Au XVe siècle, l'Eglise immortalisa les morts-vivants en les reconnaissant. Le vampire eut dès lors le droit de cité. Trois siècles plus tard, en pleine raison triomphante, la psychose est générale. Le vampire est connu, décrit : un " revenant en corps ", réfractaire à la croix, éventuellement à l'ail... Le théâtre de la terreur est posé. La littérature romantique va le consacrer, avec, dans le rôle du saigneur, Dracula, de Bram Stoker. Un siècle plus tard, le cinéma lui donne corps, dans tout l'achèvement de sa terrible splendeur. jean Marigny traque cette figure polymorphe dans les lieux mêmes où elle se réfugie : la nuit, la mort, le temps perdu.