Les vampires attaquent ! Depuis le succès mondial de la saga Twilight de Stephenie Meyer, les vampires sont de nouveau plus populaires que jamais. Mais le mythe de ces créatures assoiffées de sang qui nourrit l'imaginaire des hommes remonte très loin jusqu'à l'Antiquité pour trouver finalement son représentant le plus connu dans le Comte Dracula. Déclenchant même une épidémie vampirique au XVIIIe siècle qui tourne à la psychose, les vampires ne cessent de fasciner l'homme. Omniprésente dans la littérature, le cinéma et les séries télévisées, la légende vampirique semble être aussi immortelle que ces êtres énigmatiques eux-mêmes. Il est temps alors de s'interroger sur notre engouement pour cet héros aux canines proéminentes: C'est quoi un vampire ? Quels sont ses pouvoirs surnaturels? Que symbolise-t-il ? D'où vient le plaisir de se faire peur ? Pourquoi le vampire moderne fait-il craquer les femmes ?

Après La poésie à l'épreuve de soi, paru en écho au Printemps des Poètes 2018 dédié à L'Ardeur, voici un nouvel opus qui met Le Courage au cœur de l'engagement poétique. Dans les pas de Corneille et son célèbre Espère en ton courage, Sophie Nauleau propose un parcours audacieux qui éveille, des troubadours à nos jours, les poèmes qui n'ont pas craint de tenir hardiment parole. Ce livre paraîtra en amont de la 22e édition du Printemps des Poètes ayant Le Courage pour emblème, du 7 au 23 mars 2020. Avec une couverture de Marc Riboud.

Non la langue littéraire n'est pas morte ! C'est la pétition de principe que chaque article de ce recueil a voulu valider : à l'aube du XXIe siècle, la langue littéraire est bien vivante, revitalisée même des multiples influences, apports et supports que les nouveautés du siècle mettent à sa disposition. L'ouvrage réfute donc certains lieux communs en la matière : à l'idée d'une langue " sous verre ", " malade ", " neutralisée ", " en morceaux " s'oppose l'idée d'une langue " sous influence " et " métissée ", neutre, en cela qu'elle vise à transcender un fonctionnement de type paradigmatique ; et " en mouvement " (par différents effets de manipulations graphiques, technologiques, scéniques). L'ouvrage postule ainsi qu'il n'est pas de littérature vivante sans une langue ouverte qui se met en crise et se régénère hors des circuits fermés. C'est la meilleure réponse que l'on puisse adresser aux chantres du déclin de la littérature, de la langue et de la culture françaises.

Voici un étonnant essai de " gastronomie littéraire ", mariant les plaisirs du texte et ceux de la chère. Relisant Balzac, des restaurants à la mode aux sombres estaminets, des festins mondains aux mesquineries de la petite-bourgeoisie, c'est toute la France à table au XIXe siècle qu'Anka Muhlstein nous fait redécouvrir. Et surtout, à travers toute La Comédie humaine, c'est notre imaginaire gourmand dont elle nous donne à retrouver les sources. Car c'est vraiment Balzac, avant Flaubert, Zola ou Maupassant, qui, en France, a fait entrer la table en littérature.