Le journaliste voyage en Irak, en Syrie et en Turquie à la rencontre des populations chrétiennes. Il raconte et dénonce les persécutions et les exils subis par ceux qu'il décrit comme les descendants des Araméens. ©Electre 2017

Au printemps 2023, V. Gelot, responsable des programmes de l'association L'oeuvre d'Orient, et E. Baudoin sillonnent les routes syriennes, de Damas à Alep en passant par Palmyre, à la rencontre des communautés chrétiennes du pays. Ils souhaitent ainsi recueillir le témoignage d'une population oubliée qui survit tant bien que mal dans une région meurtrie par la guerre.

Souvent minoritaire et caché mais jamais anéanti, le christianisme s'est frayé un chemin dans les méandres de l'histoire de Chine. De Fuzhou à Pékin, de Nanping à Hong Kong, de l'époque post-maoïste à l'avènement de Xi Jinping jusqu'aux relations sino-vaticanes d'aujourd'hui, c'est en spécialiste que Michel Chambon de Clermont explore, analyse et décrypte la rencontre entre foi chrétienne et culture chinoise. À la suite d'une renaissance religieuse remarquable, l'empire du Milieu est entré dans le xxie siècle, couvert de temples et d'églises. Mais depuis les années 2010, le pouvoir s'inquiète de plus en plus des défis que les religions peuvent représenter. Les relations entre l'État et les Églises sont loin d'être apaisées et les chrétiens chinois doivent redéfinir leur place dans une société en pleine mutation. Après avoir sillonné pendant plus de vingt ans leur immense territoire, questionné le tissu religieux local, côtoyé pentecôtistes, presbytériens, évangéliques et catholiques, l'auteur apporte un éclairage inédit en montrant comment les évolutions économiques et les phénomènes migratoires récents ont profondément modifié les manières dont les chrétiens chinois vivent leur foi. Une enquête de terrain, documentée, passionnante. Anthropologue des mondes chinois et théologien, Michel Chambon de Clermont est chercheur à l'université nationale de Singapour. Il a vécu à Hong Kong, Taïwan et au Fujian. Ses recherches portent principalement sur les courants chrétiens en Asie (Taïwan, Hong Kong, Chine et Singapour). Il est le fondateur de l'ISAC (Initiative for the Study of Asian Catholics).