Depuis la préhistoire, avec l'apparition des venus hottentotes, la femme a été le centre et le support de tous les fantasmes. Déesse ou putain,  vierge ou sorcière, virago ou odalisque, elle a été mise en scène, allumée,  surexposée : son corps, toutes les parties de son corps, et son visage,  à travers un regard essentiellement masculin.La première partie de cet ouvrage La femme regardée va jusqu'au moment où Courbet et Manet vont révolutionner le regard, la seconde Les femmes qui nous regardent jusqu'aux années 60 et la troisième Ces femmes qui se regardent débute avec les années 1970,  quand s'est opérée une révolution majeure pour les femmes artistes qui désormais se représentent elles-mêmes. C'est donc aussi à une histoire de l'évolution du statut de la femme que ce livre convie,  comme un voyage au Pays de l'émancipation sexuelle et politique,  de Camille Claudel à Louise Bourgeois, et de Frida Kahlo à Cindy Sherman."JE SUIS UNE FEMME. TOUT ARTISTE EST UNE FEMME. PICASSO

L'idée est aujourd'hui répandue que l'individu peut agir sur son humeur et ses états d'âme par un travail sur le corps. Cette idée a une histoire que l'auteur propose d'explorer, à travers des textes philosophiques des Lumières, avec la notion nouvelle de sentiment de l'existence, jusqu'à la conscience corporelle obtenue par les exercices de relaxation développés aux XIXe et XIXe siècles. ©Electre 2024

Généralement comprise comme une négation du corps au profit du pur esprit, ou comme la volonté d'affirmer la toute-puissance de la subjectivité sur la matérialité du corps, l'anorexie mentale est paradoxalement interprétée dans cet essai comme une maladie de l'ignorance du soi. Le sujet anorexique est dissocié de son identité profonde et lui substitue sans cesse une identité d'emprunt, préexistant à la maladie mais se rigidifiant dans la maigreur. Le faux self n'est pas dérivé du comportement anorexique : l'anorexie mentale est le point de bascule où l'existence en faux self devient, pour le sujet, pathogène – et ce, lorsque les exigences de l'environnement se durcissent. La domestication du corps par l'amaigrissement est alors une stratégie visant à contourner l'expression de soi tout en répondant à l'injonction sociale, propre au mode d'existence de l'individu moderne, de performance et d'accomplissement individuel. Comment une subjectivité masquée, une subjectivité qui est une énigme pour elle-même, peut-elle faire l'objet d'une reconnaissance ? C'est le problème que le sujet anorexique cherche à résoudre. Corrélativement, comment le sujet anorexique peut-il rencontrer son vrai self dans la rémission, et que devient le corps quand le sujet devient lui-même ? Quel est, en substance, le rapport "normal" au corps ?

Pour trouver un équilibre entre corps et esprit, ce guide fait le point sur les complexes physiques, les régimes, les opérations de chirurgie esthétique. Il explique comment comprendre ces complexes à l'aide de tests, exemples et exercices et cherche à prévenir l'insatisfaction corporelle chez les jeunes.

Cet essai interroge les dimensions fatale et aliénante de la beauté. Dans la société contemporaine, le corps est devenu un capital de beauté pour les hommes et les femmes qui génère une économie de marché, la cosmétique, et une écologie de soi. Le sentiment subjectif de la beauté repose sur l'estime de soi et sur la perception de son apparence dans le regard des autres. ©Electre 2017

C'est l'histoire de l'été et des corps qui vont avec, allongés, dénudés, offerts au soleil. En France, elle se noue entre 1920 et 1970. Alors s'imposent à la fois une saison des apparences et l'exigence d'une apparence de saison. Les édits changeants de la silhouette, le bronzage, l'horizontalité publique et le périmètre capricieux des dévoilements inventent ainsi, à échelle d'hommes et de femmes, de nouveaux savoir-faire et de nouvelles exclusions. Dans la levée des habitudes, la morale des corps d'été a des allures de civilisation suspendue. Elle sacralise le retour à la simplicité et la variation des manières d'être. Derrière le mythe du corps libéré et de l'oubli des différences sociales, elles portent toutefois des jeux sociaux considérables dont témoignent, oubliées depuis, les bagarres et les liesses punitives qui ont eu lieu sur les plages, au sujet de la longueur du maillot de bain, des postures interdites, de la pratique des seins nus ou, plus récemment, de la question du burkini.

Psychothérapeute et coach, l'auteure identifie et déconstruit les croyances sur le corps puis explique comment avoir avec le sien une relation pacifiée, enjeu de bien-être personnel mais aussi condition pour mettre fin au patriarcat ou encore promouvoir de nouvelles valeurs. ©Electre 2024

A l'ère des sociétés où l'apparence est primordiale, les contributeurs analysent la laideur et la beauté dans le couple, au travail, dans toutes les activités sociales et relations avec les autres, à travers l'histoire et au gré des cultures. ©Electre 2020