Dans un langage simple, ce documentaire répond aux questions sur la justice en France et en Europe. Il traite des notions d'interdit, de procès, de condamnation, de loi. Il explique le fonctionnement d'un tribunal et le rôle des magistrats. Avec en fin d'ouvrage des jeux, des proverbes et la fable de Jean de de La Fontaine : Le loup et l'agneau

De la fin de la « drôle de guerre » à l effondrement du régime de Vichy, de nombreux prévenus sont jugés pour des motifs politiques par la justice française. Loin d être une parenthèse dans l histoire de France, la justice de Vichy est d abord héritière du système judiciaire mis en place sous la République, qu il s agisse de son personnel, de ses lieux, de ses mots et de ses usages. Si, jusqu à l été 1941, la justice ordinaire est au cSur du dispositif de répression, traquant les adversaires de l État français ou définis comme tels communistes, Juifs, auteurs de délit d opinion ou déserteurs , un basculement s opère ensuite avec le recours aux juridictions d exception, sous l Sil inquisiteur de l occupant allemand. La section spéciale et le tribunal d État deviennent les symboles de sanctions féroces et arbitraires : le 27 août, lors de la première audience, les juges de la section spéciale prononcent trois condamnations à mort pour propagande communiste. L action des magistrats de carrière est néanmoins jugée insuffisante par le gouvernement, ce qui conduit peu à peu Vichy à choisir ses juges et à réduire inexorablement leurs compétences.  Maîtrisant parfaitement les ressorts du paysage judiciaire en France, Jacques Duret s efforce de les présenter de façon accessible et propose un récit incarné par les hommes et les femmes, victimes ou complices de la répression politique du régime de Vichy et de l occupant allemand.

Pour pouvoir vivre ensemble, les hommes ont besoin de lois. Il existe une institution chargée de faire respecter ces lois et de garantir le bon fonctionnement de la société : la Justice. Comment fonctionne-t-elle ? Tout le monde est-il égal devant la loi ? Comment peut-on être sûr que quelqu'un est coupable ? Quelles peines pour quels délits ? La justice est-elle la même dans tous les pays du monde ? Autant de questions pour comprendre la notion complexe de justice, qui est au coeur de notre système démocratique

Militante impliquée dans des collectifs de gestions des violences sexistes et sexuelles, l'auteure s'intéresse au militantisme abolitionniste punitif, qui passe outre la police et les tribunaux. Elle analyse les écueils de la pratique, se demandant comment certains en sont paradoxalement venus à la violence, et propose des pistes pour élaborer une justice transformatrice inventive. ©Electre 2023