Dans cet essai, l'auteur tente de comprendre quelques-unes des raisons qui ancrent nécessairement la tristesse dans le processus de la pensée : doute et frustration, brièveté de l'extrême concentration intellectuelle, rareté de l'invention, énigme de la nature, présence ou absence de Dieu, etc. (Livres hebdo : livres du mois, 2, 2005)

La tristesse est déjà suffisamment triste comme cela, nul besoin, donc, d'en faire une philosophie. D'autant que, à l'ériger en système, on n'aboutit qu'à une philosophie triste, qui n'est jamais qu'une " triste philosophie". Est-ce à dire qu'il n'y a rien à penser à ce sujet? Bien évidemment non. On le sait, l'existence est semée d'embûches, de petits et grands tracas qui font souffrir. Faut-il pour autant désespérer sous prétexte d'être lucide? Les jours tristes sont-ils une fatalité? Comment traverser sereinement les épreuves, les vaincre et en ressortir grandi? En ces temps incertains, où les mauvaises nouvelles proches ou lointaines nous rendent chaque jour plus pessimistes, rien de tel qu'une petite leçon de philosophie pour dire haut et fort que chaque obstacle dans la vie peut être une occasion d'avancer. Somme toute, un petit précis lumineux et très utile pour prendre la vie avec philosophie et cheminer vers le bonheur!

Une méthode pour comprendre et apprivoiser sa tristesse. Un carnet de mises en situation, de quiz et d'exercices pratiques pour s'entraîner. Electre 2015

Les enfants sont amenés à réfléchir sur les notions de joie et de tristesse par le biais de petites situations, de petites anecdotes de tous les jours.

Une étude philosophique des sanglots, qui représentent une attaque du corps contre la parole, la pensée ou encore la posture debout, et surviennent dans une situation d'impuissance. L'auteure présente la force de ces pleurs et ce qu'ils impliquent sur le corps ainsi que sur la psyché.