Alors que la justice américaine traque des manipulations russes dans l’élection de 2016, Washington s’emploie à renverser le président Nicolás Maduro au Venezuela. Intolérable sur le territoire américain, l’ingérence serait-elle justifiée quand les États-Unis sont à la manœuvre ? C’est ce que suggère l’élection russe de 1996. À l’époque, Washington et ses alliés avaient pesé de tout leur poids pour sauver un président malade et discrédit... au nom de la démocratie.

Tout ça pour ça ? En guerre depuis près de vingt ans en Afghanistan, les États-Unis et leurs alliés vont retirer leurs troupes. Du moins, M. Donald Trump l’a promis. Des dizaines de milliers de morts plus tard, un règlement politique et diplomatique du conflit pourrait enfin se profiler. Sacré retournement de l’histoire, qui voit les Russes comme les Américains tendre la main aux talibans.

Un groupe de rock underground et plus particulièrement son chanteur, Viktor Tsoï, ont trouvé un public fervent sous la perestroïka en URSS. Près de trente ans après sa disparition, les chansons de Tsoï sont toujours aussi populaires. Il reste le symbole des espoirs déçus mais têtus.

Îlot de propriété privée durant la période communiste, refuge de l’agriculture vivrière à l’époque de la collectivisation, lieu de toutes les créativités architecturales et d’évasion intellectuelle sous Leonid Brejnev, la datcha reste la face cachée de la Russie. Une zone de droit coutumier dans laquelle la nouvelle loi entrée en vigueur le 1er janvier 2019 veut mettre de l’ordre. Encerclée par les banlieues qui s’étendent à l’infini, boudée par ceux qui lui préfèrent les plages de la mer Rouge, la maisonnette d’été doit se réinventer.

Dans un pays où il est courant de périr sous les coups de son conjoint, la société doit-elle réprimer davantage les violences conjugales ? Certains Russes le refusent, mettant en avant la protection de la famille et des enfants, la réconciliation du couple. Mais de nombreuses femmes, notamment sur les réseaux sociaux, leur répliquent que ce sont elles que la loi doit d’abord défendre.

L’expérience de la Russie dans la lutte contre les maladies infectieuses et ses capacités hospitalières ont permis de gagner du temps contre le Covid-19. Ces atouts dissimulent, cependant, de profonds déséquilibres dans le système de santé. Alors que les cas se multipliaient début mai, la population pourrait faire les frais des faiblesses de celui-ci.

À la faveur de la pandémie de Covid-19, l’idée de planifier le développement économique est revenue dans le débat public. Assimilée au «totalitarisme stalinien», l’expérience soviétique, qui s’installa sous la forme de plans quinquennaux à partir de 1929, demeure néanmoins un repoussoir. L’urgence climatique invite à l’alléger de quelques clichés.

Englué dans la guerre civile, le théâtre libyen s’internationalise avec la prolifération des mercenaires, dont le rôle dépasse très largement celui de simples forces d’appoint (lire ci-dessous). La Russie et la Turquie semblent s’opposer, chacune apportant son soutien à un camp différent. Pourtant, elles jouent la même partition et rêvent de se partager les dépouilles d’une Libye fracturée.

A travers son soutien à l’Azerbaïdjan dans le conflit du Haut-Karabakh, la Turquie a enfoncé un coin dans la zone d’influence russe au Caucase, tout en défiant Moscou dans les airs grâce à ses drones de dernière génération. Cette nouvelle donne stratégique peut-elle conduire à l’escalade ? Pas nécessairement, car, par le passé, les deux puissances ont souvent préféré le compromis à la confrontation.

Spécialiste de l'histoire des mouvances et des régimes communistes, l'historien Stéphane Courtois avait lancé un pavé dans la mare en 1997 avec la publication du "Livre noir du communisme". Après la chute du mur de Berlin en 1989, on a cru à la disparition définitive de l'idéologie communiste. la réalité, nous explique-t-il, est plus complexe. Entretien.

Après la réforme de l'Eglise russe au XVIIe siècle, les orthodoxes vieux-croyants se sont auto proclamés gardiens des traditions. Poursuivis par le tsar puis par les soviets, ils ont trouvé refuge dans des contrées lointaines. Le photographe Emile Dueke a passé un été avec la communauté d'Aidara, 150 personnes vivant en quasi-autarcie dans la plaine de Sibérie occidentale.