Avant de rouvrir ses portes à l'automne à Boulogne, le Musée départemental Albert-Kahn dévoile un rare album souvenir d'une métamorphose, celle qu'opéra Paris entre Belle Epoque et Années folles.

La vie de Marie Vassilieff (1884-1957), dont l'atelier puis la fameuse cantine accueillirent le Tout-Paris durant la Première Guerre mondiale, ressemble à ces fables chagalliennes pleines de musique, de danse et de vin. Une vie comme un monde.

Qu’y avait-il de féministe dans les sports féminins d’entre-deux-guerres ? Rien, si l’on en croit la réponse assez catégorique que l’historiographie française a jusqu’à présent réservé à cette question. Florence Carpentier propose ici de reprendre le dossier de fond en comble.

Que sait-on de la Suisse au sortir de la Première Guerre mondiale ? Si l’historiographie est riche de nombreuses études spécialisées, il manque encore la synthèse qui ferait apparaître l’évolution spécifique du pays en comparaison des ex-pays belligérants. C’est ce que propose cet article. En replaçant le cas helvétique dans le cadre européen, il montre que le maintien de la neutralité durant la guerre, la relative absence de troubles sociaux après le conflit et de profondes mutations économiques ont permis dans les années 1920 de transformer la Suisse en bastion libéral-conservateur.

Au cours des années 1930 et 1940, la frontière entre la Turquie et la Syrie sous mandat français s’avère bien plus poreuse que ne le souhaiteraient les autorités frontalières. Parmi les personnes passant d’un pays à l’autre se trouvent de nombreuses femmes pour lesquelles le franchissement de la frontière constitue souvent une manière de reprendre en main le cours de leur existence. Comme le montre cet article, ces passages illégaux constituent également une ressource dans l’équilibre des forces entre les deux pays qui mettent alors en place un fragile "régime frontalier".

Les puissances coloniales française et espagnole qui s’assurèrent la domination du Maroc dans le premier quart du 20e siècle s’y réservèrent-elles le monopole de la violence légitime ? Stève Bessac-Vaure étudie l’usage des troupes auxiliaires et des milices tribales par les Etats coloniaux, ainsi que la répartition des armes dans les populations. Fort de cet apport empirique, il défend l’idée que le maintien temporaire de groupes armés participa dans ce cas à la construction des Etats coloniaux.

Y a-t-il eu un fascisme français dans l'entre-deux-guerres ? La controverse reprend à l'occasion de la sortie de "l'Histoire refoulée", de Zeev Sternhell. Retour sur une polémique toujours brûlante.

Il y a six mois paraissait le "Journal" inédit du grand écrivain hongrois Sandor Marai, où sont consignés les événements des années 1943-1948. Durant cette période, les idéaux et les valeurs de la classe bourgeoise qui ont tant façonné l'auteur ont été enterrés par la nazification du pays et la mise en place du nouveau régime totalitaire communiste. Cette classe sociale qui vit "la fin de ses temps glorieux" au début du XXe siècle, il s'attache à l'enluminer dans ses mémoires, "Les Confessions d'un bourgeois", publiées en 1934.

Relatée par le livre, puis le film "Sept ans au tibet", aucune des grandes évasions qui ont marqué le XXe siècle n'ont eu autant de retentissement que celle de Heinrich Harrer et Peter Aufschnaiter. Prisonnier des Anglais durant la seconde guerre mondiale, ils s'échapperont à travers l'Himalaya et les hauts-plateaux hostiles du Tibet pour trouver refuge... auprès du tout jeune Dalaï-Lama.

Le traité de Versailles fut très critiqué par ses contemporains, à commencer par l'économiste John Maynard Keynes. Pourtant, l'historien Jacques Bainville avait, dans "les Conséquences politiques de la paix", écrit une véritable prophétie.

Cet article analyse la gestion municipale des débits de boissons et de la consommation d’alcool en public dans trois villes méditerranéennes pendant l’entre-deux-guerres : Marseille, Tunis et Naples. Il s’agit de cerner comment s’opère le contrôle social sur une question quotidienne et à l’échelle locale, dans ces villes qui connaissent alors des régimes politiques différents (République, fascisme, protectorat).

Si le coronavirus de Wuhan inquiète la communauté internationale, il paraît presque inoffensif comparé aux terribles ravages causés il y a un siècle par la grippe espagnole.

Ami et inspirateur de Drieu la Rochelle, il écrivait peu, raillait beaucoup, portait le suicide à la boutonnière. Il organisa sa mort avec une minutie de poète.

Il y a quatre-vingts ans, deux démocraties, la France et le Royaume-Uni, abandonnent la Tchécoslovaquie à l'Allemagne nazie. Au fil des décennies, cet accord est éclipsé par le pacte germano-soviétique, une entente présentée comme naturelle entre deux totalitarismes. C'est oublier que Paris et Londres, aveuglés par leur souci d'isoler Moscou, l'ont poussé à s'entendre avec Berlin, précipitant ainsi la guerre.

Dans ce récit autobiographique que Salvator a choisi de rééditer, Hélène Iswolsky (1896-1975) retrace son itinéraire dans la France de l'entre deux-guerres. Avec minutie, passion et une grande sensibilité littéraire, elle plonge le lecteur au coeur de « ces années où la lumière spirituelle brillait en France » tout en soulignant les questionnements des chrétiens devant la montée du fascisme et de l'antisémitisme. Hélène Iswolsky raconte plus précisément son immersion dans deux mondes: le milieu littéraire bouillonnant de la "Nouvelle Revue française" et le milieu chrétien.

Au début de 1920, le septennat de Raymond Poincaré s'achève. Pour lui succéder, un homme s'impose : Clémenceau !

En 2020, le confinement des Français aura duré au total quelques mois. Un siècle plus tôt, aux Etats-Unis, Mary Mallon achevait le sien après plus de vingt ans de mise à l'écart. Son tort ? Avoir été une excellente cuisinière qui se lavait trop peu les mains.

Revenu de la Grande Guerre, cet avocat milite dans diverses associations d'anciens combattants, puis glisse dans un nationalisme aveugle. Avant de tomber dans l'extrême droite.

Volé par les nazis à Saint-Pétersbourg, ce fastueux cabinet se volatilise en 1944.

Le double prisme du genre et de l’appartenance sociale aux élites anciennes confère aux sorties de guerre féminines et nobiliaires une singularité parmi les expériences des populations civiles françaises au lendemain du premier conflit mondial.