Galilée, 1er siècle de notre ère. Issue d'une famille aisée proche du chef pro-romains de la région, Ana est rebelle et ambitieuse. Elle s'acharne à poursuivre des études et couche sur le papyrus le récit de maintes femmes maltraitées et réduites au silence. À quinze ans, elle se voit obligée d'épouser un veuf déjà âgé, une perspective qui la révulse. Sa rencontre avec Jésus, qui n'a alors que dix-huit ans, va changer radicalement son avenir.À ses côtés, elle vit une existence intense, chargée d'amour et de conflits, d'humour et de drames. Ils habitent Nazareth avec les frères et la mère de Jésus, Marie.Face à l'occupation romaine, la ferveur des désirs d'Ana ne fait que s'intensifier alors qu'elle se lance dans la résistance, menée en partie par son frère Judas.Prise dans la tourmente d'événements déterminants de l'Histoire, Ana va consacrer toutes ses forces à prendre son destin en main.  Traduit de l'anglais (États-Unis) par Laurence Kiefé 

« L'agente immobilière m'avait prévenue : parapher la page 3 de mon bail n'allait sûrement pas me plaire. Il y était écrit que je m'engageais à occuper mon nouvel appartement “en bon père de famille”. Un bon père de famille, c'est un personnage de droit qui représente la norme, le neutre universel autour duquel on structure la société. C'est à ce moment-là que tout s'est connecté : quand on m'a contrainte, par écrit, à faire allégeance à un système qui place la moralité des pères au centre, en niant mon vécu et celui de millions de femmes et d'enfants victimes de leur violence. Car finalement, qui était mon père ? Un héros parti trop tôt ? Un monstre misogyne coupable de violences ? La réalité se situe au-delà de ces stéréotypes. Il n'était ni un monstre ni un héros, c'était un homme statistiquement normal. Un bon père de famille. »Dans cet essai à la première personne où s'entremêlent intime et politique, Rose Lamy montre comment les bons pères de famille, en tant qu'individus et en tant que classe sociale, maintiennent le silence autour des violences intrafamiliales. Avec ce nouveau livre où l'on retrouve la finesse d'analyse qui fait son succès, elle achève de s'imposer comme l'une des voix incontournables du féminisme contemporain.Rose Lamy est l'autrice de Défaire le discours sexiste dans les médias (Lattès, 2021 ; Points, 2022).

Des mouvements Incels au concept populaire d'«  alpha mâle  », la manosphère en ligne regorge de communautés réunies autour d'une même cause  : visibiliser et combattre la supposée souffrance des hommes face à une menace féministe, à travers une violente haine des femmes qui se mesure aussi hors ligne. Loin d'être un phénomène nord-américain, les discours masculinistes se développent et se reconfigurent depuis plusieurs années, s'exportant sur des plateformes comme Tik Tok, YouTube ou Instagram, touchant un public toujours plus jeune.Pour documenter ce livre haletant, Pauline Ferrari a enquêté dans les tréfonds d'Internet, mais aussi rencontré et interrogé ces hommes, afin de décrypter leurs objectifs. Qu'est-ce que leurs peurs disent de notre société, où les droits des femmes sont régulièrement menacés  ? Comment propagent-ils leurs idées, et quelle est la part de responsabilité des plateformes et de leurs algorithmes  ? Comment expliquer que de plus en plus de jeunes adhèrent à ces discours misogynes, à une époque où on n'a jamais autant parlé d'égalité entre les femmes et les hommes  ?Coachs en séduction, jeunes hommes en souffrance, stages survivalistes, théories du complot, milieux d'extrême-droite et menaces terroristes, une plongée vertigineuse au cœur de la spirale idéologique masculiniste, qui n'est pas l'apanage de groupuscules minoritaires, mais un mouvement politique, organisé et puissant.

Que nous restera-t-il de nos anciens quand ils partiront ? De leur présence ? De leur mémoire ? Mathieu est envahi par ces questions. Le sort de sa grand-mère, Adèle, enfermée et malheureuse dans une maison de retraite, lui noue le ventre. Alors il va orchestrer son évasion. Ce sera un grand voyage improvisé, un road trip entre un petit-fils et sa grand-mère, une dernière aventure grâce à laquelle Adèle lui racontera sa vie, son enfance en Espagne et sa part d'ailleurs. Bientôt, toute la France, et notamment la police, va suivre cette échappée.Avec une plume tendre, Nicolas Rogès invente un kidnapping dans la douceur. Il écrit une véritable ode à nos aînés, tout en rendant hommage à l'humour qui les habite. Inspiré d'une histoire vraie, un très beau roman sur l'amour intergénérationnel.

Au début des années 1980, pour échapper à l'étroitesse de son appartement, une enfantexplore avec curiosité ce qui l'entoure : son quartier, l'école au bout de la rue,et l'usine aux trois cheminées, où son père travaille. L'enfant habite rue du Passage, au cœur d'une communauté d'habitants venus de l'autre côté de la Méditerranée. Pour la guider dans cet immense terrain de jeu, elle s'est mis en tête de trouver son ange-gardien : serait-ce le passeur de cassettes, qui fait transiter des enregistrements audio d'un continent à l'autre ? La doseuse d'épices, cette diva capricieuse ? Ou la caftanière, dont le talent de couturière rachète la mauvaise réputation ? Au fil des aventures joyeuses de l'enfant, ces métiers précieux, et d'autres encore, sont pour la première fois nommés, et racontés. Car sinon, qui s'en souviendra ?  Dans ce récit saisissant, à la puissance évocatrice, Fatima Ouassak restitue un monde resté aux marges de l'Histoire et de la sociologie : la classe ouvrière immigrée. Rue du Passage célèbre ces passeurs et passeuses, dont le travail a permis aux exilés de faire communauté, de survivre et de transmettre savoirset résistance.