Dialogue oecuménique dans lequel est interrogée la pensée d'Yves Congar à partir de la tradition des Eglises de professants. L'étude présente la pensée du cardinal, son évolution et sa contribution au sujet. Elle fait la lumière sur sa pensée avant et après le concile Vatican II. L'auteur apporte ensuite quelques corrections à l'ecclésiologie des Eglises de professants.

Ce troisième et dernier volume introduit à l'avènement de l'Eglise. Il y propose à la réflexion les critères fondamentaux mesurant sa réalité de communauté humaine des croyants. En conclusion, l'ouvrage contient un chapitre sur Marie, grâce à qui l'Incarnation est un fait survenu.

Mais le Coeur du Christ était plus que jamais habité de l'invocation de son Père, comme une lueur qui ne s'éteindrait pas. Pour le Concile aussi, nous pouvons, à la lueur d'une espérance fragile et forte, attendre une résurrection qui manifeste le sens de nos attentes déçues et de nos désillusions renouvelées. Peut-être, en effet, s'agit-il d'une gestation : d'une Église, comme on le disait au Concile de manière un peu romantique, mais que la réalité révèle aujourd'hui de plein fouet, vraiment " servante " et vraiment " pauvre ". D'une Eglise de la Charité, c'est-à-dire du don jusqu'à la mort. D'une Eglise en accompagnement discret des hommes et en humilité pour recevoir d'eux. D'une Eglise en communion critique avec le monde présent plutôt qu'en opposition. D'une Eglise en réforme courageuse d'institutions qui portent encore trop les marques d'une civilisation aujourd'hui surannée.-

Le cardinal W. Kasper affirme la continuité de la foi dans l'Eglise catholique. A travers une histoire de l'institution, il rappelle qu'elle est le lieu privilégié de la communion des hommes avec Dieu, conservant en son sein la tradition de la sainteté et des sacrements.

Ooeuvres complètes : XV : cinquième section : Ecriture et Eucharistie

Ce volume constitue le VIIIe volume des Oeuvres complètes publiées dans la troisième section : Eglise. - 2003