Un même baptême pour les hommes et pour les femmes, un seul Dieu, une seule foi. Pourtant, la part masculine de l'Église a souvent peur des voix féminines. Interpellée par celles-ci, qu'est-ce que l'Église a entendu ou a cru entendre ? A-t-elle bien écouté ? Les réponses esquissées sont-elles à la hauteur du cri ? À partir de là, comment progresser ? Prêtre italien animé d'un esprit de discernement, Luca Castiglioni interroge ici la notion de genre : a-t-elle sa place en théologie ? À la lumière des interprétations historiques, après un diagnostic sur la manière dont l'Église a conçu la condition des femmes et leur prise de parole, Luca Castiglioni sollicite les ressources de la foi chrétienne, des textes de la Genèse et du Cantique des cantiques aux discours de saint Paul et aux récits des relations de Jésus avec les hommes et les femmes. Se dégagent alors de grands défis pour l'Église, y compris l'accès à des ministères consacrés pour les femmes. Une étude novatrice. Luca Castiglioni est prêtre du diocèse de Milan. Maître en théologie fondamentale à l'université grégorienne de Rome et docteur en théologie des Facultés jésuites de Paris (Centre Sèvres), il contribue à la revue La Scuola Cattolica. Préface de Christoph Theobald

La dimension trinitaire du concept de personne est développée à travers l'analogie de la mission : la révélation de la mission du fils, de la personne du père et de celle de l'Esprit saint sont évoquées dans leur mystère propre. L'auteur en dégage le concept paradoxal de personnalité communicable. ©Electre 2015

Après avoir défini le désir, notamment celui de l'homme pour Dieu, l'auteur inverse la problématique en s'interrogeant sur la possibilité que Dieu éprouve du désir pour l'homme et souhaite son salut. A l'opposé des théories d'Augustin et de Thomas d'Aquin, il explique qu'il existe, au sein de l'Eglise, un courant théologique défendant la réciprocité de la relation entre Dieu et les hommes. ©Electre 2017

Dans cette thèse proposant une double relecture du second concile de Nicée (787) et de l'oeuvre d'Hans Urs von Balthasar, l'auteur fait de la Résurrection du Christ le jaillissement de tout art. Avançant que les représentations saintes actent l'incarnation du Christ, de manière différente entre Orient et Occident, l'auteur plaide pour l'unité en fondant l'art dans le Christ. ©Electre 2022