Dans cet essai, traduit en 1877, le philosophe s'attaque à l'illusion de la liberté, dont il nie l'existence. ©Electre 2018

Voici pour la première fois dans une nouvelle traduction un choix d’aphorismes et de poèmes où Nietzsche (1844-1900) expose ses vues sur l’amitié, à la fois déroutantes, provocantes et paradoxales. N’écrit-il pas qu’il faut voir en l’ami son meilleur ennemi ? Le philosophe solitaire nous invite à réfléchir sur les rapports délicats et essentiels entre amitié et liberté, mais aussi amitié et dépassement de soi. De l’amitié indéfectible de Franz Overbeck et de Peter Gast, à la passion pour Lou Salomé, en passant par son meilleur ennemi Richard Wagner, Nietzsche trace une géométrie des rencontres qui fondent son idéal poétique d’une « amitié d’étoiles ».

Ces deux livres de l'Ethique à Nicomaque développent un traité de l'amitié, la philia, entre amis, entre parents, entre enfants et parents, du bonheur et s'interrogent sur la finalité de l'existence. Le philosophe y voit non pas la simple expression d'un sentiment de bienveillance ni une inclination, mais une vertu.

Ce volume est paru en 1885 sous le titre Pensées et fragments. Une réflexion sur l'insignifiance du monde, l'angoisse, le malheur de la condition humaine, véritable bréviaire du nihilisme. ©Electre 2020

Ouvrage regroupant un ensemble de textes de Gandhi permettant de suivre son chemin de pensée et d'action. Partisan de la désobéissance civile, il met cette expression en résonance avec sa vision plus générale de la résistance non violente, le satyagraha. ©Electre 2019

Sous forme de dialogues, Sénèque, philosophe stoïcien et auteur de tragédies, expose ses idées philosophiques sur des questions morales. Il développe sa thèse et ses arguments tandis qu'un contradicteur se réduit à l'interroger et à lui faire de brèves objections.

Cet essai du philosophe et épistémologue autrichien repose sur l'idée que les erreurs peuvent être instructives et propose une théorie de la connaissance et de son développement. Si cette théorie met l'accent sur le caractère faillible de l'homme, elle refuse le scepticisme puisqu'elle montre également qu'il peut être instruit par ses erreurs. ©Electre 2018

Selon Plutarque, les animaux ont une âme et même une raison qui serait plus proche de la nature que celle des humains. Donc, il y aurait deux motifs pour ne pas manger la chair des animaux : le premier concerne le statut d'être vivant dans le monde et la mise à mort qui est contre nature ; le second concerne la nature même de l'âme humaine que la consommation de viande alourdit. ©Electre 2018

Les dispositifs où se jouent désormais nos existences – du téléphone portable à la télévision, de l’ordinateur à l’automobile – ne se trouvent pas face à l’homme comme de simples objets de consommation. Ils transforment nos personnalités. La question devient alors : quelle stratégie devons-nous adopter dans le corps à corps quotidien qui nous lie aux dispositifs ?

La confiance en soi d'Emerson, la proposition naturiste et opérative donnèrent à l'Amérique une nouvelle configuration d'identité et des originalités culturelles. Dans cette communion avec la nature, l'homme qui fait confiance à son intuition peut avoir la révélation de l'esprit divin qui se manifeste à chacun d'une façon particulière, puisque chacun est une étincelle de la divinité. ©Electre 2018