Comment Maître Pathelin, désargenté, use de ruse et d'hypocrisie pour tromper un marchand drapier pourtant méfiant. Adaptation d'une farce anonyme écrite vers 1470.

Tristan et Iseut, les amants de Cornouailles, unis pour avoir bu le philtre d'amour. Cette légende médiévale a marqué plus que nulle autre l'imagination et la sensibilité de l'Europe entière. Elle apparaît d'abord, fragmentaire et morcelée, dans des poèmes français du XIIe siècle, dont le roman de Béroul est sans doute le plus ancien. Nous en avons conservé la partie centrale : les amants épiés et finalement surpris, leur fuite et leur errance dans la forêt du Morrois, comment le roi Marc les y trouve endormis, séparés par l'épée de Tristan, le serment ambigu prêté par Iseut. Pour découvrir l'ensemble de la légende dans les textes originaux et leur traduction, on se reportera au volume de la collection Lettres gothiques : Tristan et Iseut. Les poèmes français. La saga norroise. --Ce texte fait référence à l'édition Broché .

Epopées, romans ou fabliaux, tout était déclamé au Moyen Age. Chaque ménestrel et chaque jongleur disposait d'un vaste répertoire. Les contes rassemblés ici sont traduits de différentes langues de cette époque et présentent des contes sur les animaux, des récits sur le mariage ou la sagesse, des légendes héroïques...

En Pologne, après la Libération, les rares Juifs, " survivants par miracle " (Turkov) qui ont échappé à la Shoah, espèrent commencer une vie nouvelle. Leur désillusion est terrible, marquée par le retour d'un antisémitisme virulent, ponctué d'assassinats et de pogroms, et par la montée en puissance des communistes dans l'appareil d'État, au milieu de compatriotes dont beaucoup tentent de " terminer le travail " des nazis. Telle est la réalité dont témoigne ici Ionas Turkov. Celui que la presse juive considérait en 1944 avec son épouse Diana Blumenfeld, chanteuse de music-hall, comme " les seuls représentants du monde culturel juif à s'être sauvés du ghetto de Varsovie ", fait le tableau de la difficile reconstruction de la Pologne. Ionas Turkov raconte son quotidien à Lublin, l'angoisse de ne pas retrouver sa fille et la nécessité, constante, de dissimuler sa judéité. Il décrit ses tentatives pour faire connaître au monde la véritable situation des Juifs polonais et pour déconseiller aux expatriés de rentrer en Pologne. Il évoque les enfants juifs rescapés et les Tançons exigées pour leur restitution. Ce triste constat, cette " décevante liberté " vont le conduire à s'exiler définitivement. Tout d'abord aux États-Unis, puis en Israël où il s'installe en 1966 et où il meurt en 1982. Cet ouvrage constitue le dernier opus de son journal.

Yvain parcourt la forêt de Brocéliande, à la recherche de l'homme qui a tué son compagnon.

Les aventures de Perceval qui veut devenir chevalier et de Gauvain qui est déjà un héros, dans une Grande-Bretagne imaginaire. Avec un supplément pédagogique. ©Electre 2016

Chaque année, le royaume de Cornouailles s'acquitte d'un lourd tribut demandé par le roi d'Irlande auprès du géant Morholt. Tristan, élevé par son oncle le roi Marc de Cornouailles, se rend en Irlande pour le défier et le tue. Blessé au cours du combat par un coup d'épée empoisonnée, il est soigné par la fille du roi, Yseut... ©Electre 2018

Un des premiers romans "de cape et d'épée", écrit en vers au XIIe siècle.

Une semaine après la fin de la guerre, S. et Je, ainsi que plusieurs autres personnages, entament une longue odyssée à travers une Europe dévastée. Réchappés d'un espace de non-humanité, ils retournent vers l'humanité d'après le déluge. Le récit fonctionne sur une triple temporalité : le présent des protagonistes, leur passé immédiat et la résurgence d'un passé plus lointain.

Ce portrait fut rédigé à Amsterdam au début du XVIIIe siècle par Leib ben Ozer, bedeau de la synagogue ashkénaze et notaire rabbinique. Il s'attache à reconstituer l'aventure de Sabbataï Zevi (1636-1676), kabbaliste de Smyrne qui se proclama messie en 1666. Marchant sur Jerusalem pour reconstruire le Temple, il déclencha une vague d'enthousiasme qui embrasa toutes les communautés juives.

Cinq lais de la poétesse du XIIe siècle qui content des histoires d'amour impossible de grands seigneurs épris de valeurs chevaleresques, et dont les passions intenses et adultérines sont décrites dans le style précis de la tradition courtoise.

Juifs ordinaires est un roman d'inspiration autobiographique paru en 1932. Il est suivi de deux textes plus courts : L'anéantissement de la Varsovie juive, qui retrace l'extermination par les nazis de la plus grande communauté juive d'Europe et de 4.580, amère réflexion sur l'idéologie qui réduit un individu à un numéro. Electre 2015

A Paris, le quotidien de la famille Sokolovski est bouleversé par l'Occupation. La boutique du père est aryanisée, tandis que Jacques, le fils, entré dans la Résistance, est recherché par la Gestapo. Hélène, la fille, fréquente des bourgeois parisiens également de confession juive mais dont le mode de vie diffère de celui des Juifs immigrés du Marais et de République. ©Electre 2017

Lancelot part en quête pour délivrer la reine Guenièvre, prisonnière de Méléagant, dont il est amoureux. Pour réussir, il doit accomplir des prouesses et réaliser des sacrifices, qui sont autant d'épreuves dans son parcours initiatique. Il se résout à monter dans une charrette, humiliation suprême à l'époque médiévale, dans le but de sauver sa dame.

Ce recueil de textes du XIIe au XVe siècle, empruntés à des genres variés, révèle la manière dont s'expriment le désir et le plaisir sexuel au Moyen Age, des premiers troubles sensuels aux voluptés charnelles les plus transgressives. Il témoigne du raffinement de l'imaginaire médiéval qui n'a guère à envier aux siècles ultérieurs. ©Electre 2019

En pleine guerre contre les Maures, Roland, neveu de Charlemagne, combattant contre ses ennemis, se trouve pris dans une embuscade mais va faire face grâce à son courage et sa force. La bataille sera terrible, tout comme la vengeance de Charlemagne.

Extraits de la chanson de geste, pour aborder l'étude du roman de chevalerie en classe de 5e. Les exercices qu'il contient permettent de se familiariser avec le lexique du Moyen Âge et de retenir les éléments clés du récit ; ils soulignent également les valeurs véhiculoées par l'épopée.

Ce récit, publié pour la première fois en 1950, témoigne de la résistance dans le ghetto de Vilnius en révoquant l'image dépréciatrice d'un peuple résigné. Electre 2014

Guedalia Berman, un riche marchand de diamants, quitte Anvers avec sa famille pendant la Seconde Guerre mondiale pour échapper aux persécutions contre les Juifs. Ils gagnent Londres où ils commencent une nouvelle vie. Electre 2014

Réunit deux chansons de geste comiques, complétées par un dossier de textes qui documente leur genèse et leur postérité. La première, écrite vers 1150, parodie l'épopée de Roland en narrant les aventures de Charlemagne au palais de Hugon, roi de Constantinople. La seconde, composée au début du XIIIe siècle, se rapproche des fabliaux dont elle partage la raillerie des puissants de ce monde. ©Electre 2017