Cette encyclique, la quatorzième du pontificat de Jean-Paul II, fait suite à la lettre sur le mystère et le culte de l'eucharistie, Dominicae Cenae, de 1980. A partir de sa propre expérience pastorale, il désire faire découvrir au monde ce mystère central pour le prêtre, pour tout baptisé et pour l'Eglise, et invite à approfondir quelques aspects essentiels de ce sacrement.

Premier disciple de saint Benoît à être nommé dans les Dialogues de Grégoire le Grand, Maur sert ici à illustrer par l'exemple plutôt que par des principes abstraits les vertus monastiques que Benoît a inculquées. Alors que la règle bénédictine se répandait dans l'empire carolingien au ixe siècle, Maur réapparaît, cette fois comme l'apôtre du monachisme bénédictin au nord des Alpes. L'abbaye de Glanfeuil le revendiquait comme son fondateur, d'où l'existence d'une Vie - censée être copiée à partir d'un document ancien - et d'un petit livre de ses miracles, qui étendirent la dévotion à saint Maur dans toute la France et au-delà. Pour les moines médiévaux, Maur fut comme l'exemple parfait de la tradition de leur saint fondateur, Benoît de Nursie. Ces deux documents, pour la première fois traduits en français, sont commentés et présentés ici dans leur contexte historique par John B. Wickstrom, professeur émérite d'histoire médiévale à Kalamazoo College (Michigan).

Maître tibétain de l'école Nyingmapa, Longchenpa présente de manière concise le message définitif et le plus secret du Bouddha : atteindre la liberté en une seule vie.

Une réflexion sur l'idéal de prière, qui doit se fonder sur l'humilité. Les quatre formes de prières établies par l'apôtre Paul, les demandes, les souhaits, les supplications et les actions de grâce, sont explicitées, pour revenir au but que poursuit tout croyant authentique, la pureté du coeur. Un commentaire du Notre Père permet de mettre en oeuvre ces principes de base. ©Electre 2021

D'après le dalaï-lama, la faculté d'être heureux et de s'accomplir est présente en l'être humain. Des relations harmonieuses avec son environnement sont possibles grâce à l'épanouissement personnel et à la connaissance de soi. Il décrit dans cet ouvrage les étapes pour y accéder. Electre 2015

La Grande Paix de l'Esprit retrace le chemin spirituel dans son intégralité, depuis les notions d'éthique, qui forment le socle commun à toutes les religions et à tous les hommes épris d'humanisme, jusqu'aux enseignements les plus élevés du Dzogchen, en passant par la philosophie bouddhiste fondamentale qu'est la compassion. Invité en 2000 à Lérab Ling, dans le Languedoc, le dalaï-lama a livré les principes clés du bouddhisme devant une assistance de dix mille personnes. Imprégné de l'ambiance chaleureuse de l'événement, ce livre d'une grande fluidité, directement issu de la transmission orale du bouddhisme tibétain, offre au lecteur une dimension inédite de l'esprit du dalaï-lama, en même temps qu'il lui propose une vision panoramique de l'enseignement du Bouddha.

Reconnu et encensé dans le monde entier où il a été de nombreuses fois traduit, Le Livre des morts tibétain fait désormais partie du patrimoine littéraire de l'humanité. Longtemps détourné de son sens véritable et présenté de façon fragmentaire, il est ici, pour la première fois, livré au public sous sa forme complète, directement traduit du tibétain et expliqué dans son contexte originel. Le Bardo Thödröl intitulé en français Livre des morts tibétain signifie en réalité La Grande Libération par l'écoute dans les états intermédiaires. Composé par le grand maître Padmasambhava au ville siècle, il traite des mystères les plus profonds de l'existence. Le bardo, état intermédiaire , désigne d'abord le passage entre la mort et la renaissance dans une vie future. Le rêve, la méditation, la vie et le moment de la mort sont aussi des bardo, des aventures d'un esprit qui n'a ni commencement ni fin. De la mort aujourd'hui taboue, ce texte millénaire nous révèle précisément qu'elle est le miroir de ce qu'a été notre vie. Loin d'être un anéantissement, elle offre, selon le degré de préparation spirituelle de l'individu, la formidable possibilité d'une libération complète de l'être ou l'étape obligée vers une nouvelle existence sous conditions. C'est donc à l'être humain de découvrir la nature véritable de l'esprit : l'esprit de claire lumière. La mort sera alors l'instant de vérité où il reconnaîtra cette luminosité fondamentale pour s'y immerger, cessant ainsi d'errer de vie en vie sous le poids d'une illusion toujours recommencée.

Le Bardo Thödol ou Livre tibétain des morts est un texte célèbre du bouddhisme tibétain relatant la transformation de la conscience et les perceptions au cours de trois états intermédiaires qui se succèdent, de la mort à la renaissance. Le texte est accompagné de commentaires explicatifs pour guider le lecteur.

Une comédie latine revendiquant le droit à la fantaisie, au rêve, au non-sens. Texte intégral. ©Electre 2021

Une vallée perdue à 4000 mètres d'altitude, la plus élevée qui soit habitée dans l'Himalaya. Bienvenue au monastère de Phuktal, dans la région du Zanskar. Les moines vivent là une existence moyenâgeuse, accrochés au flanc d'une falaise quasi inaccessible. La réalisatrice Marianne Chaud y est montée pour filmer la vie de cette communauté bouddhiste, et particulièrement les enfants.

C’est peut-être la dernière migration pour Tundup, la fin de sa vie nomade sur les hauts plateaux himalayens. Quand les marchands arriveront, Tundup et les siens devront choisir : vendre leur troupeau, abandonner leurs terres et partir à la ville comme tant d’autres avant eux, ou rester au Karnak.

près de 4000 mètres d’altitude, dans un décor aride de barres rocheuses et de montagnes dénudées, le village de Sking est l’un des plus isolés de la région himalayenne du Zanskar. Ici, les habitants dépendent entièrement du travail de la terre.Ce sont essentiellement les femmes qui prennent en charge les récoltes. Qu’elles soient jeunes ou vieilles, elles travaillent sans relâche, de l’aube au soir, dans l’urgence de l’arrivée de l’hiver.

Conformément à une tradition établie depuis le XVIIIe siècle, en 1942, une caravane part de Leh, la capitale du Ladakh, pour apporter des présents du dalaï-lama à Lhassa. Le jeune Abdul Wahid Radhu, membre de l'une des deux familles chargées d'organiser le lopchak, fait partie de l'expédition. Il en relate l'histoire à R. du Pasquier qui transmet ici son témoignage. ©Electre 2019