Cette encyclique, la quatorzième du pontificat de Jean-Paul II, fait suite à la lettre sur le mystère et le culte de l'eucharistie, Dominicae Cenae, de 1980. A partir de sa propre expérience pastorale, il désire faire découvrir au monde ce mystère central pour le prêtre, pour tout baptisé et pour l'Eglise, et invite à approfondir quelques aspects essentiels de ce sacrement.

Yasunari Kawabata Pays de neige A trois reprises, Shimamura se retire dans une petite station thermale, au coeur des montagnes, pour y vivre un amour fou en même temps qu'une purification. Chaque image a un sens, l'empire des signes se révèle à la fois net et suggéré. Le spectacle des bois d'érable à l'approche de l'automne désigne à l'homme sa propre fragilité. Le rideau des montagnes, à l'arrière-plan, déployait déjà les riches teintes de l'automne sous le soleil couchant, ses rousseurs et ses rouilles, devant lesquelles, pour Shimamura, cette unique touche d'un vert timide, paradoxalement, prenait la teinte même de la mort. Yasunari Kawabata, le plus grand écrivain japonais contemporain, a obtenu le Prix Nobel de littérature en 1968.

Premier disciple de saint Benoît à être nommé dans les Dialogues de Grégoire le Grand, Maur sert ici à illustrer par l'exemple plutôt que par des principes abstraits les vertus monastiques que Benoît a inculquées. Alors que la règle bénédictine se répandait dans l'empire carolingien au ixe siècle, Maur réapparaît, cette fois comme l'apôtre du monachisme bénédictin au nord des Alpes. L'abbaye de Glanfeuil le revendiquait comme son fondateur, d'où l'existence d'une Vie - censée être copiée à partir d'un document ancien - et d'un petit livre de ses miracles, qui étendirent la dévotion à saint Maur dans toute la France et au-delà. Pour les moines médiévaux, Maur fut comme l'exemple parfait de la tradition de leur saint fondateur, Benoît de Nursie. Ces deux documents, pour la première fois traduits en français, sont commentés et présentés ici dans leur contexte historique par John B. Wickstrom, professeur émérite d'histoire médiévale à Kalamazoo College (Michigan).

Le drame est sous-jacent d'un bout à l'autre du roman, tout en laissant une grande place à l'évocation très belle des paysages et des monastères et à de longs échanges sur l'art et la littérature. On y retrouve les thèmes habituels à Kawabata : érotisme, amour, solitude et mort

Une réflexion sur l'idéal de prière, qui doit se fonder sur l'humilité. Les quatre formes de prières établies par l'apôtre Paul, les demandes, les souhaits, les supplications et les actions de grâce, sont explicitées, pour revenir au but que poursuit tout croyant authentique, la pureté du coeur. Un commentaire du Notre Père permet de mettre en oeuvre ces principes de base. ©Electre 2021

Le cadre dans lequel se joue le destin des deux héros - 18 et 15 ans - est une petite île du Japon habitée par des pêcheurs aux moeurs familiales, simples et pures. Orphelin de père, Shinji vit avec sa mère, plongeuse comme toutes les femmes de l'île. Il s'est épris, lui pauvre, de Hatsue, la jolie fille du plus riche notable du pays. Mais les projets paternels destinent Hatsue au jeune Yasuo dont la famille est plus riche. Finalement une épreuve destinée à juger des mérites respectifs des deux rivaux apportera une solution au douloureux conflit. Une simple histoire d'amour d'où se dégage une grande fraîcheur.

Une comédie latine revendiquant le droit à la fantaisie, au rêve, au non-sens. Texte intégral. ©Electre 2021