Cette affaire sert de point de départ à une enquête sur les mentalités victoriennes. Les crimes commis par Jack l'Eventreur ont réveillé les grandes peurs des Victoriens (la maladie, la mort, le sexe et la crainte des bas-fonds de la ville) et bousculent les valeurs morales et l'ordre social.

Explore les enjeux politiques du théâtre populaire au travers de 46 textes d'artistes et d'hommes politiques organisés en 6 sections : les précurseurs, le premier théâtre populaire, les différentes voies du théâtre populaire, le théâtre sous le Front populaire, le théâtre populaire sous l'Occupation et le théâtre au temps de Malraux.

Née aux XVIe et XVIIe siècles, la question d'Irlande, qui secoua tant l'histoire des îles Britanniques au début du XXe siècle, semblait avoir trouvé une solution de compromis en 1921, au prix de la partition de l'île. Mais les troubles demeurent au Nord. Et le processus de paix qui se dessinait entre 1993 et 1995 semble encore remis en cause au début du XXIe siècle.

L'auteur présente une vue d'ensemble de l'impact du Congo sur l'histoire de la Belgique : le rôle de la colonie dans la structure économique belge, la maturation et la réalisation de projets belges de mise en valeur du Congo, la part prise par le Congo dans la vie scientifique et culturelle de la Belgique et les grandes lignes des relations belgo-congolaises depuis l'indépendance.

Libre parcours à travers le roman de Stendhal à Proust, en passant par Balzac, Flaubert et Zola.

De l’admiration à la colère et de l’enthousiasme au vitriolage, voici sans doute les pages les plus fortes qu’un romancier catholique consacra jamais à un autre romancier catholique

l'exception notable du Marchand de Venise - qui suscite d'ailleurs toujours des polémiques -, le théâtre évite, depuis la seconde Guerre mondiale, de représenter un personnage juif et désigné comme tel, sur scène. Et lorsqu'il s'y hasarde, à l'instar du théâtre de la Bastille avec la mise en scène de la pièce de Fassbinder, Les ordures, la ville et la mort, en 2003, il provoque de violentes réactions. Il fut pourtant une époque où « la question juive » était l'un des sujets de prédilection de la scène française. Des pièces antisémites, certaines consciemment revendiquées, d'autres plus dangereuses, car se croyant de bonne foi sans parti pris, étaient jouées avec un très grand succès dans de nombreux théâtres parisiens. Les critiques se déchaînaient, consacraient de longs papiers, faisaient même la Une de leurs journaux : de La Libre Parole à L'Humanité en passant par Le Figaro, l'antisémitisme de ce répertoire dramatique était discuté, approuvé ou combattu pour ce qu'il était à l'époque : une opinion politique. Lorsque ces pièces étaient censurées, elles l'étaient pour trouble à l'ordre public (il est vrai que souvent les spectateurs en venaient aux mains !) et non parce qu'elles véhiculaient des idées condamnables. L'antisémitisme ne se cantonnait pas à ces pièces, heureusement aujourd'hui tombées dans l'oubli, il contamina l'ensemble de la vie théâtrale des années 1880 à la seconde Guerre mondiale. Car contrairement au mythe des « deux France » très vivace dans l'histoire théâtrale, l'antisémitisme a irrigué aussi bien le théâtre de boulevard « de droite » que le théâtre d'avant-garde « de gauche ». Et certains auteurs dramatiques juifs ajoutèrent leur voix au concert antisémite. Ce volume proposera une réflexion autour de quelques textes importants - inédits ou opportunément disparus après-guerre - et d'un cahier photos, sur cette mémoire « confisquée » du théâtre...

Mosaïque de textes fragmentaires, mêlant des extraits de Rabelais aux réflexions personnelles de l’auteur, cet ouvrage ne vise pas à donner une vision exhaustive de la vie et de l’œuvre de Rabelais mais à souligner quel parti il nous est permis, cinq siècles plus tard, de tirer cette pensée visionnaire. Comment lire Rabelais aujourd’hui ? En quoi son originalité nous offre-t-elle matière à réflexion, au sein d’un monde entraîné vers la ruine et le désarroi où s’esquisse, malgré tout, un mode de relations sociales fondé sur la conscience et les progrès de l’humain.

Lewis Carroll est surtout connu pour être l'auteur de ces deux chefs-d'œuvre universels que sont Alice au pays des merveilles et De l'autre côté du miroir. Mais on ignore le plus souvent qu'il fut aussi entièrement passionné par le monde et le langage des images. Carroll, en effet, dessina toute sa vie et photographia quotidiennement durant vingt trois ans. C'est à une approche circonstanciée de l'univers graphique et photographique de Lewis Carroll que s'est attelé Patrick Roegiers dans cet essai qui, outre le commentaire d'un grand nombre d'images reproduites dans l'ouvrage, apporte de précieux renseignements sur la vie, l'homme et l'œuvre.

Militant trotskyste en 1933, Maurice Nadeau entre aussi la même année en journalisme, puis en littérature. D’un grand journal à des hebdomadaires, d’une revue à l’autre, d’un éditeur à l’autre, le militant de la littérature est le lecteur, le critique, le découvreur et parfois l’éditeur de quelques-uns des plus grands écrivains de la seconde moitié du XXe siècle, dont il est souvent devenu l’ami. On découvrira dans ses entretiens avec Jacques Sojcher l’histoire de cette passion généreuse, avec, en toile de fond, la grande histoire d’un siècle de littérature.