Le surréalisme n'est pas mort malgré ses fossoyeurs qui l'ont voulu enfermer dans des manuels, enterrer dans des musées ou banaliser dans des expositions. Le surréalisme, c'est cette résistance politique à tous les fascismes, à toutes les compromissions des intellectuels et des artistes mondains renifleurs de notoriété à la Dali, l'exclu des premières heures, à tous les impérialismes aujourd'hui se réclamant du libéralisme, qui prennent leur fondement dans le réalisme. Le surréalisme s'est donné pour programmes de libérer l'homme et la femme de toutes leurs chaînes

Pourquoi et comment les écrivains africains sont-ils passés d'une tradition poétique orale dans leur langue origonelle, à une expression généralement écrite, dans la langue du colonisateur français? Comment être soi-même et faire vivre sa culture dans ces conditions? L'oubli de la tradition, l'imitation d'une poésie, puis la révolte et l'invention de l'idée de "négritude" qui émerge aux Antilles et en Afrique noire à la fois pour enfin maîtriser le recours aux sources diverses dont disposait l'artiste noir: la tradition retrouvée, la sensibilité africaine et, pour véhicule, une langue française reconstruite au gré du poète. Des reproductions d'oeuvres d'artistes plasticiens noirs de notre siècle accompagnent le texte et montrent quelles réponses ils ont su apporter eux aussi au choc des cultures entre les anciens colonisateurs et les ex-colonisés