Dans ces extraits de rencontres et dialogues personnels avec les religieux et les laïcs, Benoît XVI répond à des questions relatives à la vie chrétienne : mariage, mal, souffrance, Eglise.

Cette lettre de la Congrégation de la doctrine de la foi, écrite par Joseph Ratzinger en 2004, un an avant d'être élu pape, ouvre un débat sur la place de la femme dans l'Eglise. Elle aborde la notion anthropologique et sociale du couple, les relations homme et femme, la question du célibat et de la chasteté.

En dialoguant avec les exégètes d'hier et d'aujourd'hui, les Evangiles de Matthieu et de Luc, Benoît XVI propose une interprétation personnelle des récits de l'enfance de Jésus visant à éclairer la figure et le message du Christ.

Au cours d'une soirée où se rend le Tout-Paris de la Belle Époque, en 1905, Colette rencontre la marquise de Morny, dite « Missy ». Celle-ci, divorcée et à la tête d'une grande fortune, vit pleinement sa préférence sexuelle. Cheveux courts, pantalon, bottes et complets-vestons : son personnage inclassable dérange et effraie son époque. Un an plus tard, Colette divorce de Willy et va vivre avec Missy une intense histoire d'amour qui durera jusqu'en 1911. Après leur rupture, leurs lettres témoignent d'une indéfectible complicité. Cette relation est fondatrice dans la vie de Colette, dans sa construction personnelle autant que dans son œuvre littéraire.

L'ouvrage reprend les commentaires du pape Jean-Paul II, prononcés au cours des audiences générales au Vatican, sur les psaumes des laudes de mars 2001 à mars 2003, puis sur ceux des vêpres jusqu'en janvier 2005. Avec les commentaires de Benoît XVI, qui avait pris la suite des enseignements de son prédécesseur. Electre 2015

Cet ouvrage reprend la thèse de J. Ratzinger, futur pape Benoît XVI, soutenue en 1951. A partir d'une réflexion nourrie auprès des Pères de l'Eglise tels que saint Augustin, Origène ou saint Cyprien, il élabore une définition de l'Eglise. ©Electre 2017

C'est un événement : Benoît XVI rompt le silence. Pour la première fois en 2000 ans d'histoire de la chrétienté, un pape dresse le bilan de son action au Saint-Siège. Peter Seewald, journaliste spécialiste de ces questions, à qui Benoît XVI s'était confié dans Le Sel de la terre et Lumière du monde, a mené de nombreux entretiens avec le pape émérite entre novembre 2012 et mai 2016. Dans ces conversations inédites, Benoît XVI évoque en toute franchise les raisons de sa renonciation, les moments forts de son pontifi cat, la personnalité de son successeur, le pape François, et n'omet aucun sujet polémique, y compris le scandale de Vatileaks et la difficulté à réformer la Curie.Jamais auparavant il n'avait abordé de manière si personnelle la question de sa foi, les défis actuels du christianisme et le futur de l'Église. Son parcours sert de toile de fond à ces Dernières conversations, dans lesquelles le pape allemand, un des principaux théologiens de notre temps, livre son message aux fidèles et au monde.

Les débats qui agitent l'Église depuis plusieurs mois ont convaincu Benoît XVI et le cardinal Robert Sarah qu'ils devaient s'exprimer. Depuis sa renonciation, en février 2013, la parole du Pape émérite est rare. Il cultive le silence, protégé par les murs du monastère Mater Ecclesiae, dans les jardins du Vatican. Exceptionnellement, en compagnie du cardinal Sarah, son grand ami, il a décidé d'écrire sur le sujet le plus difficile pour l'Église : l'avenir des prêtres, la juste définition du sacerdoce catholique et le respect du célibat. À quatre-vingt-douze ans, Benoît XVI signe un de ses plus grands textes. D'une densité intellectuelle, culturelle et théologique rare, celui-ci remonte aux sources du problème : « Au fondement de la situation grave dans laquelle se trouve aujourd'hui le sacerdoce, écrit-il, on trouve un défaut méthodologique dans la réception de l'Écriture comme Parole de Dieu. » À son analyse implacable répond le texte du cardinal Robert Sarah. Il apporte son éclairage singulier avec la force, la radicalité et la sagesse qui lui sont propres. Nous y retrouvons le courage de la réflexion de l'un des plus importants prélats de l'Église. Les deux auteurs se répondent, se complètent et se stimulent. Ils livrent une démonstration parfaite, sans crainte d'ouvrir le débat. Benoît XVI et le cardinal Robert Sarah ont répondu à l'élan de leurs c'urs. Ce livre fera date. À bien des égards, il est unique. Et, certainement, historique.

Le 12 septembre 2008, le Pape Benoît XVI, lors de son premier voyage apostolique en France, s'est rendu au Collège des Bernardins alors tout récemment inauguré. Sa présence, dans ces lieux dédiés depuis leur fondation, au XIIIe siècle, au travail sur la foi chrétienne, revêt une forte charge symbolique. Il y prononce devant une assemblée d'intellectuels et d'artistes un discours fondamental sur la culture. Celui-ci, en forme de leçon théologique, prend la suite des conférences données à Ratisbonne et à la Sapienza de Rome. II a été reçu par les auditeurs comme un véritable événement. Onze d'entre eux, chrétiens et non chrétiens, ont entrepris de réagir' à certains passages en les commentant. Ce livre contient l'intégralité de l'exposé de Benoît XVI suivi de ces onze contributions, offrant ainsi une réponse dialoguée à la proposition du Pape.

Cette sélection de textes sur l'environnement aborde ses diverses facettes, du naturel au social, en passant par le culturel et l'économique. Réflexions, prières, extraits d'homélies, de messages et de catéchèses évoquent l'exploitation des ressources de la planète, le développement durable ou la question de la faim et de la rareté des ressources naturelles.

Après le succès mondial de son premier tome - 500.000 ex en Allemagne, 600 000 en Italie, 180 000 en France, - paru au printemps 2007, Benoît XVI publie le 10 mars prochain le second volet de son Jésus de Nazareth. Cette publication aura lieu de façon simultanée dans une dizaine de langues. Alors que le premier tome était consacré à la vie publique du Christ, du baptême dans le Jourdain à la Transfiguration, ce second volume est consacré à la Passion et à la résurrection du Christ. L auteur examine la vie de Jésus rapportée par les évangiles pour y discerner le Jésus historique. Ce faisant, il met en lumière les principes essentiels du christianisme tout en portant un regard sur le temps présent. De façon très concrète il éclaire les questions fondamentales que l'on se pose tous, comme les raisons pour lesquelles ce monde apparaît si imparfait, plein d'injustices ou pourquoi Dieu ne manifeste pas de

Un long poème né au cours des années du ministère pontifical à Rome. Karol Wojtyla, pape Jean-Paul II, y laisse parler son coeur et sa sensibilité.