L'écrivain belge francophone doit assumer un certain nombre de contradictions. Il fait partie d'une communauté mais celle-ci est loin d'être homogène. Peut-être est-il Flamand ? Les plus grands de ses ancêtres l'étaient et ont donné à leur pays une renommée enviable parmi les nations. Est-il Bruxellois ? Il se sent l'héritier de la Belgique mais ne se situe ni par rapport à la Flandre ni par rapport à la Wallonie. Est-il Wallon Il ne voit pas quelle est sa place dans la Belgique de jadis ni dans celle qu'on lui prépare...

La 4eme de couverture indique : "L'invasion allemande d'aout 1914 suscite en Belgique un veÂritable sentiment patriotique qui se manifeste par la reÂsistance impreÂvue de l'armeé belge. A NoeÈl 1914, les troupes impeÂriales sont enliseés dans les plaines de la rive droite de l'Yser. Le viol de la neutralite belge comme les violences de la soldatesque deÂchainent un sentiment antiallemand qui aneantit du jour au lendemain l'admiration voueé jadis par les Belges a l'Allemagne. Ce rejet concerne des lors tout ce qui touche a la culture germanique. Or, l'adoption du suffrage universel pour les hommes au sortir du conflit met progressivement fin a la "Belgique francaise". Ce deuxieme tome de la seÂrie Histoire, Forme et Sens en LitteÂrature : La Belgique francophone aborde l'impact de ces eÂveÂnements sur les grands auteurs de l'eÂpoque leopoldienne. Ensuite, il s'attache, a travers la nouvelle geÂneÂration d'eÂcrivains, a l'affirmation du fantastique reél chez un Hellens ou un Thiry, ainsi qu'aux novations langagieres et formelles des Michaux, NougeÂ, Plisnier ou Crommelynck. Il dialectise ces estheÂtiques souvent remarquables avec l'hypostase de plus en plus exacerbeé de la langue francaise et de la France, porteé a son acme par le Manifeste du lundi. Il rend eÂgalement compte de la mise en place d'une historiographie litteÂraire bien plus complexe que les simplifications du Manifeste."