L’image qu’on se fait du droit est celle d’une technique formelle, de pratiques chicanières, d’un jargon abscons ; son utilité est mercenaire, mobilisé qu’il est (avec la complicité empressée des juristes) au service des montages économiques ou des constructions institutionnelles dont le sens échappe et dont le bien-fondé est occulté. À contre-courant de cette vision, ce livre a pour ambition de permettre au droit de renouer avec les racines de la culture, en le plongeant dans les ressources de l’imaginaire, et de contribuer, ainsi, de nouveau à l’institution de la société. Dans cette voie, il devait nécessairement rencontrer la littérature. La donation de la loi au Sinaï, l’invention de la justice dans l’Orestie, la révolte de la conscience face aux mauvaises raisons du pouvoir dans Antigone; la refondation du monde à partir de l’individu souverain, propriétaire et conquérant dans Robinson, les paradoxes de la liberté qui, comme celle de Faust, s’aliène au moment même où elle s’exerce, ou encore la déchéance de la Loi chez Kafka qui n’en rencontre que des relais dénaturés : voilà autant d’étapes de ce parcours narratif aux racines de l’imaginaire juridique. La « culture » serait-elle ce qui reste quand on a tout oublié de la loi, de la justice, du pouvoir, et qu’il faut les inventer à nouveau ? Un ouvrage ambitieux dont le pari est de rendre au droit cette dimension culturelle qu’il a oubliée et de lui restituer, en le ramenant ainsi à ses sources, un rôle social autre que celui de greffier ou de garde frontière.