Pour l'Occident, l'Islam serait un monde rigide, porté par la charia et adepte du terrorisme. Cette représentation est largement encouragée par les médias qui prétendent faire preuve d'objectivité. L'auteur dévoile les présupposés essentialistes de la couverture médiatique.

Sur des thèmes de l'actualité quotidienne comme l'école, le voile, les migrants ou la laïcité, l'auteure, femme politique, donne ici sa vision de ce que signifie pour elle être français, à savoir le refus du relativisme culturel et du communautarisme. ©Electre 2016

L'histoire des liens sulfureux entre la France, la Belgique et le terrorisme depuis l'immigration des années 1960 : évolution de l'islam, politiques menées dans les banlieues, chômage et paupérisation des quartiers, contexte international et retour du religieux, relations indélébiles entre l'Europe et le monde arabo-musulman, radicalisation des jeunes et processus de déradicalisation... ©Electre 2016

Michèle Tribalat est directrice de recherches à l'Institut national d'études démographiques. Elle a été membre du Haut Conseil à l'intégration. Elle est l'auteur de Faire France (La Découverte, 1995) et de Dreux, voyage au cœur du malaise français (Syros, 1998

Des banlieues aux zones rurales, des métropoles aux petites villes, dans quel état se trouvent les couches populaires après plusieurs décennies de mondialisation ? Dans Fractures françaises (2010), son premier livre, Christophe Guilluy propose une leçon inédite de géographie sociale. S'appuyant sur sa discipline, il révèle que la situation des couches populaires est très différente des représentations caricaturales habituelles. Surtout, il montre que, derrière le trompe-l'oeil d'une société apaisée, s'affirme une crise profonde du « vivre ensemble ». Dix ans après sa première parution, il faut relire cet essai majeur : révélateur de fractures qui n'ont fait que s'amplifier depuis, il met au jour avec clairvoyance les menaces qui pèsent sur le modèle républicain.

L'auteur dénonce les discours médiatiques et politiques qui exacerbent la peur du terrorisme, dont l'une des armes est justement l'emprise psychologique sur une population, et déstabilisent les esprits. Il propose d'adopter une autre approche du phénomène terroriste et de se doter d'un arsenal juridique solide pour le contrer. ©Electre 2017

Etat des lieux actuel du business des produits halal : comment on produit halal ? ; où va l'argent du halal ? ; quelles certifications et quelles implications quotidiennes de sa consommation ? Spécialistes de l'étude de la production, de la consommation et du commerce des produits halal en Europe, les auteurs entendent donner au consommateur les moyens de choisir.

Fethi Benslama, directeur de l'UFR Sciences humaines cliniques de l'université Paris-Diderot, professeur de psychopathologie et psychanalyste, est notamment l'auteur de La Psychanalyse à l'épreuve de l'islam (Aubier, 2002 ; Flammarion, coll. « Champs », 2004) et de Soudain la révolution (Denoël, 2011).

Quinze ans de militantisme, notamment au sein de l'UOIF (Union des organisations islamiques de France), raconté par un ex-Frère musulman. A travers une description de l'organisation et de ses objectifs en Europe, l'auteur met en garde contre une stratégie d'islamisation globale non déclarée des Frères musulmans diffusée par l'UOIF, et prône un islam éclairé et apolitique. ©Electre 2016

Pour l'auteur, parce que la gauche considère la religion comme un symptôme du malaise social et non comme une force politique et matérielle, elle ne possède pas les armes nécessaires pour affronter la prolifération de la violence djihadiste. Revenant sur les épisodes fondateurs ou récents, tels que la guerre d'Algérie, cet essai analyse le sens et les effets de ce silence religieux. ©Electre 2016

« Le croyant est le miroir du croyant », affirme le djihadiste. Par ces mots, il adresse à l'Occident un défi : toi qui ne me prends jamais au sérieux, contemple ma foi et vois ce que tu crois. Alors, faisons face. Saisissons le miroir. Observons l'image qu'il nous renvoie, nous qui sommes si réticents à dire « nous ». Mais le djihadiste nous y contraint. « Nous aimons la mort comme vous chérissez la vie », martèle-t-il. Et en disant « vous » il exhibe un « nous ». Du même coup, il dévoile l'arrogance qui nous désarme : nous sommes convaincus d'être le centre du monde, le seul avenir possible, l'unique culture désirable. Or, le djihadisme sème le doute. Sa puissance de séduction révèle la fragilité de « notre » universalisme. Nous voici donc obligés d'envisager autrement les rapports de force passés (l'histoire des colonialismes) et présents (depuis l'affaire Rushdie jusqu'à Charlie). Nous voici obligés, surtout, de porter un regard neuf sur les libertés (démocratiques, sociales, sexuelles...) qui distinguent l'Europe comme civilisation. Au miroir du djihadisme, cette croyance conquérante, nous découvrons ce qu'est devenue la nôtre : la religion des Faibles.

Publié il y a quatorze ans, cet essai avait révélé l'émergence, alors diffuse, d'une culture «néo-réactionnaire» dans le paysage intellectuel français. Cette réédition montre à quel point Daniel Lindenberg avait vu juste. Depuis, la parole s'est libérée, les analyses se sont décomplexées. Et ceux-là mêmes qui avaient protesté contre leur assimilation à un qualificatif jugé péjoratif se réjouissent aujourd'hui publiquement du «grand retournement» qu'ils ont provoqué dans le monde des idées. Le Rappel à l'ordre est un livre prémonitoire, nécessaire à notre compréhension du présent. Une postface inédite de l'auteur souligne les nouveaux contours de la galaxie des personnalités et des oeuvres qui, au-delà de leurs différences, orchestrent une révolution conservatrice au coeur de la vie intellectuelle et politique. Toute notre démocratie s'en trouve ébranlée.