Le retour du religieux dans les affaires des Etats est marqué par une brutalité qu’on avait cru pouvoir éradiquer. La violence dans les rapports humains n’avait bien sûr pas disparu, mais elle semblait avoir pris d’autres voies. Depuis les attentats du 11 septembre 2001, elle retrouve une coloration religieuse digne d’un autre âge. Nous pensons certes à l'islam dit « radical », mais les autres religions ne sont pas en reste, qu’il s’agisse des partis ultraorthodoxes juifs en Israël, des courants évangéliques aux Etats-Unis ou de la frange traditionaliste qui ronge le catholicisme de l’intérieur. Cette violence n’est d’ailleurs pas le seul fait des trois monothéismes, le sort des Rohingyas en Birmanie montre assez que d’autres sensibilités religieuses, ici le bouddhisme, ne rechignent pas à en user le cas échéant. Cet ouvrage recueille des réflexions d'universitaires, spécialisés dans des disciplines différentes comme l'histoire, la littérature, la philosophie, le droit et l'anthropologie.