«Le XVIIIe siècle était, selon l'expression consacrée, le «siècle des Lumières». Le XXe, aujourd'hui écoulé, est celui au cours duquel ces belles lumières, qui éclairaient l'entendement humain depuis l'Antiquité et qui n'avaient jamais été aussi brillantes qu'au temps de Louis XV, sont devenues bien clignotantes, quand elles n'ont pas complètement disparu. Ayant pendant des dizaines d'années contemplé le monde afin de le décrire ou plutôt de le crayonner dans les journaux, j'ai pu constater l'extinction progressive des feux, ainsi que l'influence obscurantiste de la science et des techniques. Tout au long de son existence, l'humanité s'était principalement occupée de son esprit et de son âme. D'où la place que tenaient les lettres, les arts et la religion, instruments majeurs de la connaissance spirituelle. Soudain, au XXe siècle, l'humanité, pour la première fois de son existence, ne s'était plus intéressée qu'au corps, à sa commodité, à son bien-être, à la puissance ou à la vitesse que les objets ou les savoirs nouveaux pouvaient lui donner. Il s'en est suivi une curieuse retombée en enfance. Le monde, en un demi-siècle, s'est rempli de jouets. L'humanité infantile du IIIe millénaire a les insuffisances et les vices des enfants : crédulité, amoralité, lâcheté, ignorance, goût de la violence, esprit grégaire, etc. A la fin du siècle des Lumières, l'Europe parlait français, sachant ou sentant que cette langue était la plus apte à explorer l'inconnu. A la fin du siècle des Lumières éteintes, l'Europe jargonne un sabir américanoïde incapable (et d'ailleurs ne l'ambitionnant pas) d'exprimer autre chose que des besoins élémentaires et des idées convenues.»

Comment J. Chirac est devenu président de la République ? Par quel mystère a-t-il choisi de dissoudre l'assemblée ? Pourquoi L. Jospin a-t-il été sous-estimé par tous les observateurs ? Que s'est-il passé en France depuis 1995 ? Chaos ou ordre secret ? Journaliste, A. Sinclair a enquêté dans tous les milieux politiques et livre ses réponses.

L'auteur, psychanalyste, propose une étude clinique des passions politiques. Il compare le rôle des hommes politiques à un celui d'une mère dont le rôle est fondé sur l'écoute, la proximité, l'urgence et l'amour. Selon lui, les dirigeants n'osent plus gouverner et les citoyens infantilisés attendent tout de l'Etat.

Cette histoire de la Cour depuis sa fondation met au jour le détournement opéré durant la Révolution, révélant ainsi un système de Cour au sein du gouvernement actuel ainsi qu'une démocratie caractérisée par ses faux-semblants. Dressant un panorama de l'histoire de France vue du point de vue du pouvoir et de ses élites, l'auteur évoque également ses relations avec J. Chirac et N. Sarkozy.